قصيدة

قَلبُ الحُرِّ يَحتَرِقُ
———————
يَا أهْلَ غَزَّةَ قَلبُ الحُرِّ يَنفَلِقُ
والنَّفسُ مِنْ قَهْرِهَا بِاللَّـٰهِ تَحتَرِقُ
الصَّمْتُ ثَارَ بَرَاكِيْنَاً بِمُهْجَتِنَا
نَارَاً تَلَظَّىٰ .. بِقَيدِ العَجزِ نَختَنِقُ
يَغلِيْ ويَرمِي عَلَىٰ مُهْجَاتِنَا حِمَمَاً
أيْنَاهُمُ العُربُ؟ فِي خُذلانِهِمْ غَرِقُوا
أيْنَ الأخُوَّةُ .. أيْنَ الدِّيْنُ يَجمَعُنَا
أيْنَ الرَّجَالُ لِأرضِ القُدسِ تَلتَحِقُ؟
قَد آنَ أنْ نَفتَدَيْ ثَأرَاً لِغَزَّتِنا
نُلَمْلِمُ الشَّمْلَ فِي المَيْدَانِ نَتَّفِقُ
فُكَّوا الحِصَارَ حِصَارَ الأهْلِ مَهْزَلَةٌ
دُوْسُوا عَلَىٰ السِّلْمِ سِلْمِ الذُّلِّ وانطَلِقُوا
قَالُوا كِذَابَاً بِأنَّ السِّلمَ يُنقِذُنَا
سِلْمُ اليَـ.هُودِ ضَلالٌ.. بِئسَمَا اختَلَقُوا
سِلْمٌ عَلَىٰ جُثَثِ الحُرْمَاتِ مُنْتَصَبَاً
فِيْهِ الهَوَانُ فَلا نَرضَاهُ لا نَثِقُ
لا سِلْمَ يُجْدِيْ ولا تَطبِيعَ يَردَعُهُمْ
مَنْ ذَا الذِيْ لِدِمَاءِ الرُّسْلِ قَد لَعِقُوا؟
أنظُر لِغَزَّةَ فَالأهْوَالُ شَاهِدَةٌ
تُنْبِئْكَ عنْهُمْ جُنُودٍ مَا لَهُمْ خُلُقُ
يَا عَصبَةَ الحَقِّ يَا أحرَارَ أمَّتِنَا
مَتَىٰ لِغَزَّةَ فِي المَيْدَانِ نَستَبِقُ؟
لِلقُدسِ هُبُّوا ولِلأقْصَىٰ وغَزَّتِنَا
نَسعَىٰ إلَيْهم بِسَيْفِ الحَقِّ نَمْتَشَقُ
مِنْ أرضِ غَزَّةَ للرَّحمَـٰنِ وِجْهَتُهُ
جَيلٌ أبِيٌّ إلَىٰ الفِردَوْسِ يَنطَلِقُ
مِنْ بَيْتِ رَبّيْ أتَىٰ والصِّدقُ قِبْلَتُهُ
والحَقِّ رَايَتُهُ ، أكْرِمْ بِمَنْ صَدَقُوا!
عَاشُوا عَلَىٰ الحَقِّ والمُختَارُ قُدوتُهُمْ
فِي الِلَّـٰهِ مَاتُوا إلَىٰ الجَنَّاتِ قَد سَبَقُوا
اللَّـٰهُ أكُبَرُ بَعدَ العُسْرِ مَيْسَرَةٌ
والنَّصرُ حَقٌّ وعِندَ الصَّبرِ يَأتَلِقُ
——————————–
شعر / عبد الحافظ السيد

سيعلو في سماء القدس نسر

حياةُ الناسِ في بأسٍ تَمُرُّ
ألا والله ما عادتْ تَسُرُّ

بنا الأيَّامُ تمْضي للمآسي
وفي الويلاتِ ذاكَ العيشُ مُرُّ

أيُعقلُ أنْ يموتَ الطفْلُ جوعاً
ولا يأتي منَ الجيرانِ برُّ ؟

تعيشُ القدسُ في أسْرِ الأفاعي
فلا يبقى بدار القوم حُرُّ

أما والله لو للعُربِ جيشٌ
لَمَا بالقدسِ للأعداء هِرُّ

لنا التَّاريخُ يحكي عنْ أناسٍ
على أحداثهمْ دوماً نَمُرُّ

قلائلُ حينَ ذادوا عنْ حمانا
وفي أمْجادهمْ حتْماً نَقِرُّ

ليوثٌ لا يهابونَ الأعادي
إذا ما زمْجروا راحتْ تَفِرُّ

وأيمُ الله إنَّ النَّصرَ حقٌّ
ونصر الله للأبطالِ حِكْرُ

بعونِ الله أقْصانا سيأتي
ويعلو في سماء القدسِ نسْرُ

عبدالعزيز أبو خليل

الوعد الأثيم (وعد ترامـ.ـب بتهجير أهلنا من غزة والضفة الغربية)

يا أيها العِلْجُ الأشدُّ بَجاحةً
هل غاب عقلُكَ أمْ “غَدَوتَ عليلا”

أتظنُّ قولَكَ قد أُجيزَ بلاغةً
أتظنُّ وعدَكَ مُفْعَماً تأصيلا

أتظنّ وعدَك يا غشيمُ مقدساً
يستوجب التنفيذَ والتفعيلا

أَوَ ما علمتَ بأنّ وعدَك كاذبٌ
كجبين وجهك يعشق التدجيلا

قد جاء وعدُكَ في خضمِّ جريمةٍ
في حقِّ شعبيَ قُتِّلوا تقتيلا

أيكون وعدُك إذ وعدتَ شريعةً
ومُبجّلاً في عرفنا تبجيلا ؟!

تبّاً لوعدك إذ وعَدْتَ مُظالِماً
أعْوَرْتَ عينَكَ لم تُجِدْ تكحيلا

بلفورُ حازَ (جَهنّماً) بصنيعهِ
وأتيتَ أنت مكمِّلاً تكميلا

تاريخُكمْ في الظلم أكبرُ شاهدٍ
أَفهلْ نُحكِّم ظالماً مخبولا؟!

فَسَلْ الهنودَ الحُمرَ كم أزهقتمُ
منهمْ أناساً قُتّلوا تقتيلا

وهناك في اليابان كمْ دمّرتمُ
مِنْ بِنْيةٍ ما لا يُعَدُّ قليلا

وَسَلوا العراق أضجَّ من ويلاتكمْ؟!
أثخنتموهُ “مآتماً وعَويلا”

لو أنّ فينا يعربياً ماجداً
لأراكَ ردّاً من لدنهُ مَهولا

ما كنتَ تجرؤُ أنْ تبوءَ بإثمهِ
ذاك الوعيدِ وتفتري التأويلا

ولزمتَ حدّكَ يا دعيُّ مخافةً
ولكنتَ أكثر حِنكةً تخْذيلا

ولسوف تبقى عند شعبي سُبّةً
ولسوف تُلعَنُ بكرةً وأصيلا

شعر: نجم رضوان

الأعدقاء
———-
ضاقت بك الدار أم ضلت بك السبل
يا من ضربت بأرض الله ترتحل

أم أن قومك لا درت رواحلهم
قد أسلموك وقد قلت بك الحيل

هبوا سراعا إلى الأعداء نجدتهم
وابن العشيرة قد خانوا وقد خذلوا

لا تعجلن فيوم الله منتصر
والظالمون فلا يبقى لهم طلل

يوم يفرق للأحزاب جمعهمُ
والبحر منتظر والسهل والجبل

الأعدقاء : العرب
أصدقاء انقلبوا إلى أعداء
مدحت رحال ،،

يـــــــــا عـــــــــدويِّ
,,,,
يَــشْرَبُونَ كُــلََّ كَــأْسٍ مِنْ دِمَانَا
ثُــمََّ أَسْــقُونَا سُــمُومًا فِي هَوَانَا
…
مَــا عَرِفْنَا مِنْ عِدَانَا غَيْرَ حَيْفٍ
طَــرَّزُوهُ بِــالرََّزَايَا فِــي حِــمَانَا
…
جَــوََّعُونَا مِــنْ إِبَــاءٍ فِي نُفُوسٍ
ثُــمََّ قَــالُوا أدْفِــنُوهَا فِــي ثَــرَانَا
…
يَــا عَدُوِّي لاَ تَسَلْنِي كَيْفَ أَحْيَا
وَانْــسَ أَنَّــا فِــي هَوَاكَ لاَ تَرَانَا
…
قَدْ صَنَعْنَا مِنْ غُيُومٍ عَزْمَ رُوحٍ
تُــقْلِعُ الــظُّلْمَ جُذُورًا مِنْ سَمَانَا
…
وَانتظِرْ رَعْدًا وَبَرْقًا فِي تُرَابِي
صَارِخًا يَبْغِي صَبَاحًا أَوْ مَسَانَا
…
قَــدْ بَــنَيْنَا كُلََّ صَرْحٍ مِنْ جِبَالٍ
وَاسْــتَفَقْنَا مِــنْ مَــنَامٍ قَــدْ لَهَانَا
…
كُــلُّ أُفْــقٍ فِي بِلاَدِي صَارَ أُفْقًا
قَــدْ جَــعَلْنَا كُــلَّ رُكْــنٍ فِيهِ لانَا
…
يَــرْتَجِي أَمْرًا عَظِيمًا مِنْ أُسُودٍ
زَائِــرِينَ فِــي عَــدُوٍّ قَــدْ أَهَــانَا
…
مَــا أَرَدْنَا غَيْرَ حَقٍّ فَوْقَ أَرْضٍ
قَــدْ أَضَــعْنَاهُ سِــنِِينًا فِي حِجَانَا
…
وَاسْــمَعِ الآَنَ قَــرَارًا مِنْ قُلُوبٍ
قَــوْلُــنَا اللهُ أَكْــبِــرْ قَـــدْ هَــدَانَا
…
فِــي كِــتَابِ اللهِ قَــوْلٌ مِنْ إِلَهِي
لاَ تَــلِينُوا فِــي جِــهَادٍ قَدْ دَعَانَا
…
شَــمْسُنَا عَمَّا قَرِيبٍ سَوْفَ تَبْدُو
فِــي شُرُوقٍ مِنْ سَنَاهَا أَوْ سَنَانَا
…
أَمَّــا أَنْــتَ يَــا عَدُوُّي فِي أُفُولٍ
لاَ عَــذَابًا فِــي تُــرَابِي أَوْ هَوَانَا
…
إِذْ كَــتَبْنَا قَــبْلَ عَقْدٍ حَرْفَ عِزِّ
ثُـــمِّ لَــوََّنََّــا هَــوَاهُ مِــنْ دِمَــانَا
…
أَوْ حَــلُمْنَا بَــعْدَ عَــهْدٍ بــانْجِلاءٍ
لَــوْ وَقَــعْتَ يَــا عَدُوِّي إِذْ تُهَانا
…
فَــاسْتَرَقْنَا كُلََّ صَبْرٍ فِي نُفُوسٍ
كَــانَ ضَوْءًا فِي فُتُوحٍ قَدْ أَعَانَا
…
وَانتصَرْنَا فِي نُفُوسٍ قَبْلَ حَرْبٍ
وَاخْــتَطَفْنَا كُــلَّ حَقٍّ مِنْ عِدَانَا
…
إِذْ رَفَعْنَا مِـــنْ بُنُودِ النَّصْرِ أَلْفًا
فِي سُرُورٍ مِــنْ رِجَالٍ أَوْ نِسَانَا
…
بــــلــــقــــاســم عـــــقـــبـــي
01/02/2025

‏حللتَ ضيفا على الدنيا على مَضَضِ
‏تُسابقُ العمرَ مثل العيسِ في الرَمَضِ

‏ما كنتَ فردا ولكنْ أمةً بُعثتْ
‏في صورة الفردِ مرضياّ به ورَضيْ

‏وعشتَ كالسيفِ لا أهل ولا سكنٌ
‏ومتّ كالطوْد لا في ساحة المرضِ

‏ولم تساوم ولم ترضخ ولم تهنِ
‏ولم تبدّل جنانَ الخُلدِ بالعَرَضِ

‏أثخنتَ في القومِ حتى لم يُعد رجلٌ
‏وعندما أجمعوا ما كنتَ بالحَرَضِ

‏قد آن للضيف أن يأوي إلى وطنٍ
‏ويقضيَ اليوم ما قد كان من غَرَضِ

لولوة الخاطر- قطر

أيّها الضيف.. صرتَ ضيفاً كريماً…..
عند ربٍّ تشتاقُه الأضيافُ

يا أبا خالدٍ سموتَ عزيزاً…..
وحياةُ الذّليلِ سمٌّ زُعافُ

قد عرفْناكَ لا تبالي بدنيا…..
كبَّرَ القومُ في حماها وطافوا

يَجزعُ الساقطونَ إن قيل موتٌ…
ويُسرُّ الأبطالُ والأشرافُ

كنتَ مذْ كنتَ حُرَّ قومٍ شجاعاً….
لم يَرُعْكَ البارودُ والسيَّافُ

كنتَ حرباً على العدوِّ هَصوراً…..
كنتَ عَدْلاً قدْ زانه الإنصافُ

كنتَ نوراً يضيءُ وسْطَ ظلامٍ….
مثلَ دُرٍّ حاقتْ به الأصدافُ

كنتَ رغمَ الجِراحِ كالطَّودِ عزّاً….
لا يدانيه الغارُ والصَّفصافُ

فاهنأِ اليومَ فالجراحُ استكانتْ…
وضيوفُ الرحمن ليست تخافُ

#مناف_بعاج

سيوف الحق

ترجل لا مستعذبا غير نفحة
على جنة المأوى تُنَشِّرُ ريحا

وخلى جواد الذكريات مهللا
ينادي الورى … كان النداء صحيحا

فما سمع الصم النداء كأنهم
يذوبون لما يسمعون فصيحا

ألا أيها الضيف المسافر من هنا
تمهل فمثل #الضيف صار شحيحا

رحلت فلا الأنات تكفي ودمعها
على وجنة المحزون بات سحيحا

ألا فامض فالدرب الطويل تآكلت
جوانبه والسيف أمسى صريحا

تركت عدو الله ينظر حوله
ويلتف ثعبانا يلوب جريحا

وقلب كبير الشرك ينزف حسرة
وتلقاه في برد الظلام طريحا

ومرآة ذاك القوم تعكس ما جرى
تريهم مصيرا قاتما وقبيحا

وأنت هناك اليوم في سفح جنة
وتلقى فِراشا لائقا ومريحا

ريما البرغوثي 

يا أيها الرجل الذي لا يرحلُ
هبني جراحك أيها المتعجّلُ

ما كنتَ إلّا (الضيفَ) في الوطن الذي
أنزلتَهُ عَيناً فعزَّ المنزلُ

يا ابنَ الذين توضّأَت أفعالُهم
بالطهرِ يا مددَ البلادِ تمهَّلوا

زدني من الدمع الذي أوقفتُهُ
زيتًا لأجلِكَ علَّهُ يُتقبَّلُ

إنّ الذي وهبَ البلادَ حياتَهُ
ودمًا ختاميّاً يُضيءُ ويُشعلُ

سيُقيمُ في كلِّ القلوبِ لأنَّهُ
وطنٌ مِن الزّيتونِ لا يتنصّلُ

طِب فارسًا صعد السماءَ بهيبةٍ
واهنَأْ بها، إنَّ الشّهيدَ مُدلَّلُ

#مصطفى_مطر

العودة إلى الشمال

كبر فهذي عودة الأعياد
فاقرأ ورتل صرخة الميلاد

هذا مخاض أشرقت آلامه
وصراخه ويل على الجلاد

ونزيفه مسك تضوّع عطره
نشرا يطيب لرائح ولغادِ

ينبوعه شِرب يلذ شرابه
للظامئين وسائغ للصادي

يوم تجلى والقيود تناثرت
آن الأوان لكسر ذي الأصفاد

هم رتلوا آي الرجوع ليرتقوا
وصدى الهتاف نسائم الأوراد

جمعوا الفَناء مع البناء وأسسوا
بالموت عيشا طيب الأضداد

في همسهم جهر الحياة وصوتها
وبصمتهم أهزوجة الميعاد

هاماتهم طال النجوم شموخها
وسبيلهم بعقيدة وجهاد

ودماؤهم للفاقدين سنابل
في قمحها فيض من الإمداد

أشلاؤهم للقادمين مشاعل
أمل تجلى في خطى الرواد

وتنسموا الجبل الأشم وسيرهم
لم ينجرف يوما تجاه الوادي

قد رتلوا تكبيرة العيد التي
نفرت لها ترنيمة العُواد

وضعوا يدا فوق البطون الخاويا
ت وأختها قبضت زمام زناد

بملامح تحكي النسور ترفعا
وهياكل تنبيك عن زهّاد

شعب بغزة كالفنيق إذا اجتوى
نارا ترجل من فؤاد رماد

ريما البرغوثي