قصيدة

مَنْ يَشْتَري مِنّي
الْقَوافي وَالْحُروفْ
وَقَصائِدًا في الدُّرْجِ
صارَتْ بِالْأُلوفْ
وَجَميعَ ما غَنّى لَكُمْ
قَلْبي الرَّهيفْ
بِشَطيرَةٍ لِلْجائِعينَ
بِغَزَّةٍ وَمُخَيَّمِ الْيَرْموكِ
أَوْ حَتّى رَغيفْ؟
=====
مَنْ يَشْتَري 
كُلَّ الَّذي خَطَّتْهُ سِنُّ يَراعَتي
في الْغيدِ وَالْجِنْسِ اللَّطيفْ
بِحَصيرَةٍ
فَوْقَ الثُّلوجْ
لِفَراشَةٍ كانَتْ تُحَوِّمُ
في الْمُروجْ
وَالْيَوْمَ جَمَّدَها الصَّقيعُ
فَلا زُهورَ وَلا أَريجْ
صارَتْ بِلا مَأْوى
وَتَفْتَرِشُ الرَّصيفْ
مَذْ أَنْشَأَتْ تَتْلو
عَلى الْفُلِّ الدِّمَشْقِيِّ الْعُلوجْ
سِفْرَ الْخُروجْ؟
========
مَنْ يَشْتَري مِنّي
تَقاسيمَ الْكَمانِ
وَجَميعَ ما سَطَّرْتُ
في الْبيضِ الْغَواني
وَجَميعَ ما نَمَّقْتُ
في السُّمْرِ الْحِسانِ
بِتُمَيْرَةٍ مِنْ نَخْلِ بَغْدانِ
أَوْ رَشْفَةٍ مِنْ ماءِ دِجْلَةَ وَالْفُراتِ 
لِلاجِىءٍ وَمُهَجَّرٍ وَمُقَيَّدٍ عانِ؟
=======
مَنْ يَشْتَري مِنّي
جَميعَ قَصائِدي
في الْفَخْرِ بِالْأَمْجادِ وَالْعِزِّ
وَعَباءَةٍ لِلْفارِسِ الْعَرَبِيِّ
يَنْسِجُها مِنَ الشَّرَفِ الرَّفيعِ
وَلَيْسَ مِنْ خَزِّ
أَوْ مِنْ شَرانِقِ دودَةِ الْقَزِّ
بِصُواعِ قَمْحٍ
أَوْ بِحَفْناتٍ مِنَ الرُّزِّ
لِمُحاصَري تَعْزِ؟
=======
مَنْ يَشْتَري
كُلَّ الْقَصائِدِ وَالْقَوافي
وَجَميعَ ما أَنْشَدْتُ
في هذي الْفَيافي
بِحِذاءِ طِفْلٍ
بَيْنَ صَحْبِ الصَّفِ
حافِ؟
_________
جواد يونس

قال تعالى: "فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوآتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة"

دلاهما:أنزلهما عن رتبتهما العالية التي هي البعد عن المعاصي والذنوب إلى التلوث بها.

بغرور:بخداع وحيلة (قاسمهما)، فقد ظنا أن الشيطان لا يمكن أن يكون كاذباً عندما أقسم.