قصيدة

قال تعالى:"وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا "

وقال تعالى:"وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْنَاهُمَا إِلَىٰ رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ "
كيف تستطيع مريم أن تهز إليها بجذع النخلة؟
إن الجزء المتدلي من الشجرة الذي يحمل الرطب (الثمر) من الشجرة هو الجذع (أو ما نسميه نحن خطأ بالغصن)

مريم عليها السلام موجودة على ربوة (حيث المكان المرتفع والماء القريب)، النخلة تنبت من أدنى الربوة وتتسلق جذوعها التي تحمل الثمر لتصل أعلى الربوة حيث تجلس مريم مع طفلها، فتتدلى تلك الجذوع على مريم لتوفر لها الظل من أشعة الشمس (فالبشر عادة ما يستظلون بظل الشجرة ليبتعدوا عن الحر.وتكون تلك الجذوع التي تحمل الرطب قريبة إليها، فتمسك مريم بواحدة من تلك الجذوع لتهزه إليها (أي باتجاهها)، فتساقط الرطب عليها. والله تعالى أعلم وأجل.

وأفادت الأوجاعُ من حلبٍ 
بأن الذبحَ أخطأ طفلةً
فشلتْ إصابتها بأطنانِ القنابلِ
ابحثوا عنها ..
إذا كبُرتْ على قيدِ الحياةِ
ستعشقُ التاريخَ 
ثم يجيء من أحشائها طفلٌ مقاتلْ
___________
أشرف حشيش

نحنُ في عَصْرِ الجُنُـونْ لـيْسَ فـيـنـا عاقِـلـونْ
لـمْ يَـعُـدْ فـيـنا ضـمـيـرٌ رادِعٌ أو لا يَـخُــونْ
مـاتَـتِ الأخـلاقُ فـيـنـا وَتـنـاسَـتْـهـا السّنـونْ
رَحَـلَ الـنُّــورُ بَـعــيـدًا عَـمِـيَـتْ فينا العُيـونْ
أسْـهُـمُ الـبـاطلِ راجَـتْ واشْتراهاالـمُشتـرونْ 
واستحالَ العَـيْـبُ ثَـوْبًـا يَـرتَــدِيهِ الـمُـرْتـدونْ 
كـلُّ شيْءٍ صارَ عَـكْسًا عـالِـمُـونـا جـاهِـلـونْ
حـاكِـمـونـا ظــالِـمـونْ بالهوى هم يَحْـكُمـونْ
إنَّـمـا الأبْـطـالُ فـيــنـا مَـنْ بـمَـكْـرٍ يَـسْرِقـونْ 
الـلُّـصوصُ يَمْـرَحونَ والـدُّعاةُ في السُّجـونْ
وشِرارُ الـنَّاسِ أضْحَوْا فـوْقـنـا هُـمْ جـاثِـمـونْ
ولِـئـامُ الـقــوْمِ صاروا ســادةً لا يُـــسْـألـــونْ
شاعَ فـيـنا الكِذْبُ حتَّى ما نرى مَنْ يَـصْدُقونْ 
والـرَّشاوى قد تـفـشَّتْ والـضَّــلالاتُ فُــنــونْ
لَـمْ تَـــعُــدْ أمٌّ تُــــرَبِّي لَـمْ يَعُـدْ صَدْرٌ حَـنـونْ
ونـــســاءٌ كـاســـيـاتٌ عــاريـاتٌ فـي فُــتــونْ 
ورجـالٌ فـي شُــــذوذٍ ولِــــواطٍ غـــارقـــونْ
وَلـهـمْ قـانـونُ يَـحْـمي وقُــضــاةٌ يَـحْـكُــمـونْ
بالخَـنا صارَ الـتَّـبـاهي عاثَ فـيـنا الـمُفْسِدونْ
ودُعـاةُ السُّوءِ أضْحَـوْا في اقْـتـدارٍ يَـعْـمَـلـونْ
لم يَعُـدْ شيْءٌ غريـبًـا فـافْـعَـلوا مـا تـفْعَـلونْ
جَفَّ ضَرْعُ الخَيْرِ فينا وَذَوَتْ فينا الـغُـصُونْ
فتهاوى وازعُ الـدِّيـــــــــــن وصِـــْرنـا دُونَ دُونْ 
تُهْدَمُ الأوطانُ عَـمْـدًا وبـأيْـــديــنـا يَــكـــونْ 
يَـذْبَـحُ الــمَــرْءُ أخـاه لا تـرى مَنْ يُـنْـكِرونْ
تُشْرَبُ الأنْخـابُ لـكـنْ مِـنْ دمـاءٍ يَشْــرَبـونْ 
أدْمَنوا الـقــتْـلَ كـمـا لـلــــسُّـكْـــــرِ نـاسٌ يُـدْمِنـونْ 
وعلى أشــلاءِ طـــفْــلٍ وفـــتـاةٍ يــرْقُـصـونْ 
أصبحَ القـتْلُ رخـيـصًا والـبَــرايـا غـافِـلـونْ 
يَـلـعـبـونَ يَـضحَـكـونَ يَـمْـرحـونَ يَـفْـرَحونَ 
يــأكـلـونَ يَـشْــرَبــونَ يَـلْـبـسونَ يـنْـعَــمُـونْ 
يُـبْـصِرونَ يَـنْـظـرونَ حِينَ تَـغْشانا الـمَـنونْ
لـيْـسَ يـهـتـزُّ شــعـورٌ فـيهـمُ أو يَـشْـجُـبـونْ
كُـلُّهُـمْ قابـيـلُ في عَـصْــــــــرِ المَخازي والجُنونْ
السَّاكِتـونَ الـصَّامِتـونَ الـقاتِلونَ الـمُجْـرِمونْ
قد غـدا الإنسانُ وَحْشًا لا يُــبــالي مـا يَـكـونْ
مُـؤلِـمٌ مــا نحـنُ فـيـهِ والـحَديثُ ذو شُـجُـونْ
محمد عصام علوش