قصيدة

جنان الارض اغواها اصفرار
فلا دف سيجدي او مزار
وقالوا ثورة فيها ستبنى
بروج شاهقات وازدهار
ربيع سوف يزهر في بلادي
يعم الخير والارض اخضرار
رواتبنا ستصبح بالمزايا
ويورو سوف تصرف او دولار
عمارات ستبنى في النواحي
وكل وسائل النقل القطار
سنركب من بلاد العم سام
نسافر فيها يعلونا افتخار
وان شئت الزواج بغير أولى 
فلا يمنعك عن ذاك اقتدار
حلمنا كم حلمنا حين قالوا
بان الثورة الكبرى انتصار
ولكن ضاعت الأحلام فينا
وعم الليل واحتجب النهار
طوابير المصارف لو رايتم
وشح في السيولة وانهيار
وما تكفي طوابير المصارف
كذاك الغاز يقتلنا انتظار
غلاء في المُعايش لست ادري
ايحكم ذو مودة ام تتار
مداءننا وقد أضحت خرابا
يغلف ليلها صمت وعار
والاف النوازح في قرانا
ولا خبز ولا ماء ونار
وساستنا وقد ولوا علينا
وما يدرون ما حمل النهار
رمال في صحارينا بواكي
يدنس طهرها عبث يدار
وفزان الابية كيف امست
تنوء بحملها كثر الشجار
ورغم جراحنا ما قد رزينا
الا هيا ليجمعنا حوار
لتجتمع القلوب بذي نهار
وننسى كل ما حط الغبار
__________
يوسف سليمان

طابَ الفداءُ لأحمدَ الجرّارِ *** كُرمى لمَسرى أحمدَ المختارِ

وأهانَ قادةَ الِاحتلالِ ثباتُهُ *** لمَّا أتاهُ بجيشهِ الجرّارِ

فأذاقَ لحمَ الغاصبينَ رصاصَهُ *** وسقى جنودَ البغيِ كأسَ العارِ

ما ضاقتِ الأرض المباركة التي *** فيها رباطُ الصيدِ بالأحرارِ

لكنما اتسعت عيونُ أراذلٍ *** باعوا حماةَ القدسِ بالدولارِ

ومضى على دربِ الشهادةِ باسِمًا *** كأبيهِ (نصرٍ) أشجعِ الثوَّارِ

ما في عرينِ الليثِ إلا لبوَةٌ *** أشبالُها أهلٌ لكلِّ فَخارِ

وكتائبُ القسّامِ ما ضمَّت سوى *** أسْدِ الجبالِ وخيرةِ الأخيارِ

لم يجنَحوا للذلِّ رُغمَ الشحِّ من *** إخوانهمْ وتخاذلِ الأنصارِ

ما فرَّ منْ عرجوا إلى جنّاتِهم *** أنعم بمنْ فرّوا إلى الجَبّارِ

ووراءَ من صدقوا الإلهَ عهودَهمَ *** فاستُشهدوا جيشٌ من الكُرّارِ

فليرحلِ المستوطنونَ فقد غدا *** حبلُ الذينَ طَغَوْا على الجَرّارِ

لا تعجبوا من وجههِ البسّامِ … لا *** تُهدي الرياضُ لنا سوى الأزهارِ

هذا الشهيدُ ابنُ الشهيدِ ابنِ الألى *** تخِذوا جنينَ المجدِ أمنعَ دارِ

فلكلِّ حرٍّ في جنينَ تحيةً *** ولآلِ (جَرّارٍ) شذا أشعاري

 جواد يونس

العابرون على درب اليقين لهم 
على المحيا قناديلٌ .. وأسرارُ

كَـ(ذَا) الوسيمِ الذي زادت وسامتَه 
رؤيا (الشهادةِ) .. والأبرارُ أبرارُ

ما لـ(المشاهير) أنوارٌ كطلعته 
فالنورُ فيها من العينين مِدرارُ

برئْتُ من صورتي قدّام (صورته)
 إنّا (عبيدٌ) .. وللهيجاء أحرارُ

وإن صورته (جيشٌ) بكامله 
وذلك (الجيشٌ) كرّارٌ ..و(جرَّارُ)
_____________
محمد  تاج الدين-الجزائر

أيْ صَغيرَيَّ :
إذا مرَّ الزمانْ
وتغيَّرَتْ كلّ المعالِم ههنا
وغدا المكانُ سوى المكانْ
وتفرَّقَ الشمْلُ الجميعُ
ولمْ يعُدْ للسَّعْدِ فينا ترْجمانْ
وبحثتُما عنّي
فلم تجِدا أَثرْ
وأتى المساء وأنتما..
بين المَفاوز والشجَرْ
وجَثوتُما..
قدْ هدّ في ركْنَيكُما تَعَبٌ
وكان الليل بدْريّ القَمَرْ
فنظرتما نحو القمرْ
وذَكرتماني عندها
إذ طالما في ضوءه..
كنّا معاً
نعدو معاً
والنور يعدو خلفنا
والسّعدُ مِن قدّامنا
ولطالما أجْبرتُماني أن أقصّ حكايةً
وجلستُما حولي تحِدّان النظَرْ
وإذا أتيتُ بما استترْ
بادرْتُماني بالسؤال على الأثرْ
ولطالما شاركتُماني في بناء الطينِ
في حفْرِ الحُفَرْ
***
يا لَلْقَمَرْ!
يا لَلْقَمَرْ!
ما باله قدْ عادَ بالذكرى
لماضٍ قدْ غبَرْ ؟!
***
ومضى المساء وأنتما..
بين المفاوز والشجَرْ
ورجعتُما للبيتِ
حين دَنا الصباحْ
أوّاه ما هذا الرواحْ؟
ودخلتما..
ورأيتما في كلّ زاويةٍ
من الذكرى وشاحْ
فهناك كان أبوكما يتلو الكتابْ
وهناك كان يبثُّ للأوراقِ
آلام العذابْ
وهناك في ركنٍ قصيّ..
سلّة فيها ثيابْ
ما عادَ يلبسها فتىً لبس الترابْ!
شعر:عبدالله بن سالم العطاس

لا الشام ضاحكة ولا صنعاء 
بغداد يا بغداد ما الأنباء 
…..
وطن كيعقوبين هذا أبيض 
العينين …ذاك تعقُّه الأبناءُ
……..
وقبائل الأعراب تصهل خيلها 
بين القبور وسيفها الضغناء 
……….
عادت جراحُ الجاهلية كلها 
فهل العروبة دمعةٌ حمراءُ
……….
يا آخر النور الذي من بعده 
ضلت قريش وسادت الغوغاء
…….
هل بعد وجهك سوف يشرق وجهنا 
أم أن ظلمة ما نراه قضاء
…….
صلى عليك الله كيف سيختفي 
هذا السواد وما هناك ضياءُ 
…….
علمتنا فعل البناء ففاعل 
يبني ويهدم بعده الجهلاء 
……..
من قمة الهرم الكبير لقاعه 
كل الحجارة في البناء سواء 
……….
الفاعل المفعول في إعرابنا 
ماذا يقول بعصرنا الشعراءُ
_____________
محمود موزة

أَكرِم بِها ! فَبِصمتِها إيحاءُ
وَبِنُطقِها لليائسينَ رَجاءُ
هي جنّةُ الأَرضِ التي لو لم تكن
فالأرضُ – دون هديلِها – خَرساءُ
هي نورُ هذا الكونِ يسعى جاهداً
فتَفِرُّ مِنْ لألائهِ الظلماءُ
هي ساعةٌ كَسَرَتْ مُحيطَ جُمودِها
فَتَلَهَّفَتْ لِقُدومِها العلْياءُ
هي ( لا ) … لِأَنفاقِ الخريفِ وَلَيْلِها
ما دام في قصْرِ الرّبيعِ ضياءُ
هي ( أن تَكونَ … ) كما يشاءُ لَها الهوى
لا ( أن تكونَ … ) كما ترى الأَهواءُ
عَجَباً لِمَنْ خَدَشوا شَفيفَ شُعورِها
فَقَسَوا عليها – ويلهم – وَأساؤوا
واستبدلوها بالدَّراهِمِ سلعَةً
يمشي بها الدّلّالُ كيفَ يَشاءُ
وَبِحُجَّةِ الإِمْلاقِ أَبْصَرَتِ الرَّدى
وعُيونُها – لو أَبْصَروا – عَمْياءُ
في كوّةِ النِّسيانِ غُيّبَ صَوْتُها
دَهراً .. وأُعْدِمَ – دونَهُ – الإِصْغاءُ
عارٌ عليهم قتْلُها يا عارَهُمْ
فبِاَيِّ حَقٍّ تُقْتَلُ الحَسْناءُ ؟
لكنّه الإِسلامُ .. أَعلى شَأْنَها
فإِذا الوجودُ لِشَمْسِها ميناءُ
قامَتْ إلى بحرِ الضياءِ تجوبُهُ
لا الرّيحُ تَثْنيها ولا الأَنواءُ
ظمأى يُطاوِعُها جِماحُ طُموحِها
في كلّ ميدانٍ لَها أَصْداءُ
في راحَتَيْها راحَةٌ لِعَليلِها
وبِثَغْرِها نَبعِ الحَنانِ ، شِفاءُ
يا عُمْرَها ! كالشّمعِ يَذْبُلُ وَرْدُهُ
لِتَشِبَّ في وَرْدِ الحياةِ دماءُ
هَيهاتَ تَنجو قِمَّةٌ مِنْ سِحرِها
فَبِسِحْرِها تَتَشَكَّلُ الأجواءُ
تَحْتَ الحَريرِ عزيمَةٌ وَقّادَةٌ
مِنْ قَلْيِها تَتَفَجَّرُ الأَنْداءُ
لو تُصْبِحُ الصّحْراءُ ملكَ يَمينِها
لاخضَلّ في جنَباتِها الحِنّاءُ
كمْ نِعْمَةٍ في ذا الوُجودِ جميلةٌ
لكنّ أجملَ نعمةٍ حَوّاءُ
__________
محمد جمال حجازي

بِلادُ العُرْبِ غادَرَها الوِئامُ 
وأَوْهَنَها التّدابُرُ وَالخِصامُ
وَأَسْلَمَتِ القِيادَ إلى الأعادي 
فَأذعنَ بَعْدَ طولِ العِزِّ هامُ
فأضحت في ثياب الذلّ تمشي 
إلى المجهول يقذفها الأنامُ
فأقصاها يُدنّس لا تُبالي 
وتُضْرَسُ تحْتَ نابِ الجوعِ شامُ
وَصَنْعاءُ الجمالِ غَدَتْ خراباً 
يُقيمُ بِساحِها المَوْتُ الزُّؤامُ
وَبَغدادُ الرَّشيدِ بها نَخيلٌ 
يذَبِّحُهُ الأَراذِلُ واللّئامُ
لَعَمْرُكَ ما امتَطى صَهَواتِ مَجْدٍ
رِجالٌ باتَ يَمْلِكُهُم مَنامُ
بَدَواْ صُمّاً وقد أنّت ديارٌ
ثَوَتْ في جِسمِها العِلَلُ الجِسامُ
فليسَ يقيلُ عثرَتنا سِوانا 
وليسَ يعيدُ عزّتنا الكَلامُ
لأنّ الكونَ لا يُبدي احتراماً 
لغيرِ يَدٍ يُلازِمُها الحُسامُ
يَدٍ تُقصي المخاطرَ عنْ بلادٍ 
لِيبسِمَ في مَرابِعِها السَّلامُ
يدِ تَبني صُروحاً مِنْ فَخارٍ
يطيبُ لأمّةٍ فيها المُقامُ
________
محمد زايد

رداً على قصيدة لشاعركبيرمن الحجاز 
يبكي بها الشام:

1-يَاابْنَ الحِجَازِ جَزَاكَ اللهُ مَكْرُمَةً
عَلَى البُكَاءِ فَهَلْ أُعْطِيكَ مِنْدِيلَا?
2-ضَاعَتْ بِلَادِي وَإنِّي شَاعِرٌ هَرِئَتْ
حُرُوفُهُ فَغَدَتْ تَحْتَاجُ تَجْمِيلَا
3-هَلْ يَنْفَعُ الشِّعْرُ يَا أحْبَابَ قَافِيَتِي?
إنَّ قَتَّلَ السَّيفُ فِي البُلْدَانِ تَقْتِيلَا
4-وَهَلْ يَرُدُّ الضَوَارِي عَنْ فَرِيسَتِهَا
صَدْحُ البَلابِلِ أَو شَادٍ مَوَاوِيلَا?!
5-لَو كَانَ يُجْدِي البُكَا فِي خَطْبِ أُمَّتِنَا
أَشْعَلْتُ شِعْرِي لِأرْضِ العُرْبِ قِنْدِيلَا
6-بَغْدَادُ عَاصِمَةُ الأحْزَانِ مِنْ زَمَنٍ
وَخَطْبُهَا دَقَّ فِي الأحْشَاءِ إزْمِيلَا
7-وَالشَّامُ أدْمَتْ ثَرَى الأيَّامِ مُرْعَبَةً
ذَوِي الأسَى..فِي البِلَى شَادَتْ تَمَاثِيلَا
8-صَنْعَاءُ يَكْفِي حُرُوبَاً أَنْتِ عِزْوَتُنَا
وَأمُّنَا فِي الوَرَى إنْ رُمْتُ تَأصِيلَا
9-فَالجُرْحُ مَازَالَ يطفو فِيكَ يَلؤُمُهُ
بَعْضُ السَّمَاح ِكَفَى لِلصُلْحِ تَعْطِيلَا
10-يَاقُدْسُ ..يَاجُرْحَنَا الدَّامِي بِحَاضِرِنَا
تَاهَتْ مَرَاكِبُنَا فِي الدَّرْبِ تَضْلِيلَا
11-ضَاعَتْ فِلَسْطِينُ مِنْ آبَائِنَا لَعِبَاً
وَاليَومَ ضَاعَتْ بِلَادُ العُرْبِ تَنْكِيلَا
12-عُذْرَاً صَدِيقِي عَلَى مَاخَطَّهُ قَلَمِي
إنِّي سَئِمْتُ يَرَاعَاً خَطَّ تَبْجِيلَا
13-كُلُّ الوِدَادِ بِأشْعَارِي أُنَمِّقُهُ
أَيَا خَلِيلَ الأسَى أَحْسَنْتَ تَرْتِيلَا
ابوسلطان الضهراوي

يا أيها الصنــــمُ المروِّعُ داري
ارحل سئمتُك أن تكون جواري
ارحل وعارُك في يديك ملطّخًا 
بدماء مشــلولٍ وطفـــلٍ عاري
لا تنتظر أمـًا يطاردها الأسى 
تبكي وحيدًا صار طيفَ جدارِ
لا تنتظر طفلًا يُفتّش في الدجى 
عن أمهِ عن بيتـــــــه المتواري
لا تنتظر شيـــخًا يُغسّل جُرحهُ
بدموعهِ في لجـّــــة الأسحــارِ
لا تنتظر عصفورةً صفراءَ في 
عشٍّ لها تنعــــــاك للأطيارِ
لا تنتظر صنعاءَ في مأساتها 
الموت طوّافٌ بكل ديـــارِ
لا تنتظر صفحًا جميلًا فارتحل 
إن الدماء السود كالأنهــــــارِ
وإذا اعتذرت أمام شعبك فليكن 
للأرض للطرقات للأشجـــــــارِ
ماذا تبقى في المدينة هاهنا ؟؟
لا شيء إلا أنت خلف النــــــارِ
لا شيءَ إلا الصمتُ صمتُ شوارعٍ
ومقـــــــــابرٍ ومنابرٍ و دمـــــــــارِ
لا شيءَ إلا أنت شــــــؤمًا واحدًا 
زرع المدى بالموت والأكــــــــدارِ
كل الصغار الضائعين على مدى 
تاريخِك المأفون وصمـــــةُ عارِ
في جنةِ الأوطان كنتَ خطيئةً
لا الحجُّ يمحوها ولا استغفاري
فارحل بلا أسفٍ عليك ولا أسى 
ومواكبُ اللعنات بالمليــــــــــارِ
عارف النزيلي