قصيدة

أرأيت يا نيل الجمال صواعقا
شنت علينا من هناك خوارقا

ورمت إلينا من سدود جفائها
جدبا أليما ذا مصاعب صاعقا

سيجف نيلك يا حبيبة قلبنا
إن سد أثيوبيا استباح مناطقا

كانت تُجَمِّع ماء جنات أتى
بالنيل يجري بالعذوبة رائقا

بالخير يخطو نحو مصر وشعبها
وينيلها البسط البديع الفائقا

ويحفها بالحسن طاب بروضه
يزهو جميلا رائعا متلاحقا

منذ القديم تدفقت أمواجه
تروي لدينا بالحقول طرائقا

رقت ودقت بالتفاصيل التي
شدَّت إليها بالبهاء العاشقا

وحكت حكايات الليالي سجلت
تاريخنا المبرور سفرا صادقا

يا ليت قومي يقرؤون سطورها
يا ليت قومي يعلمون حقائقا

إنا لدينا يا بن نيل ثروة
تنساب فينا .. هل شخصت رقائقا ؟!

هل جُبت مصر شمالها وجنوبها
ترنو بنهر النيل تبرا عالقا ؟!

أرأيت فيه الإنطلاق مُحَمَّلا
بالطمي يمضي بالقيادة غامقا ؟!

ويحيك رتقا في ثراه مؤثرا
يبني بناء للحبيبة شاهقا

أسمعت فيه خريره لحنا سرى
شدوا يغنَّى في حماها سامقا

عذبا سميرا متقنا مستجمعا
سهلا مثيرا بالمهابة دافقا

أنظرت يوما بالدروب شواطئا
ضمت شعاعا من سناها بارقا؟!

ولقيت صوت الناي فاح أريجه
بوحا صدوقا بالمحبة شائقا ؟!

إني سمعت .. كما رأيت وسجَّلَت
أبيات شعري للمهيب دقائقا

نهر تدفق بالحياة مبجلا
فخما رطيبا بالنضارة واثقا

تختال فيه الأمنيات بزهوها
وتبث صوتا عبقريا ناطقا

يا نيل مصر لك المحبة دائما
يا من تسبّح في نداك الخالقا

أنت الذي من فوق جئت لأرضنا
بالشكر نحمد ذا الجلال الرازقا

ساق المياه لمصرنا في رحلة
طالت .. وقدَّر بالمشيئة سائقا

حتى أتانا خير ربي سابغا
يسقي ثرانا حاليا أو سابقا

والآن نقبع باندهاش عقولنا
هل سد أثيوبيا سيصبح عائقا ؟!

ويحول بين تدفق لمياهنا
تجري إلينا بالتصحر لاحقا

وتعيش مصر مع الجفاف ملازما
أرضا تلاقي بالخراب حرائقا

يا أهل مصر تقدموا لخلاصكم
ممن تجبَّر بالجرائم فاسقا

خان العهود ممزقا أوراقها
وأحل للحرق السريع وثائقا

ومضى جهولا مانعا ماء لنا
قد بث فينا مكره المتلاصقا

بعموم تخطيط أثيم طالما
أبدى سقاما مستطيرا خارقا

وانضم للخصم الخبيث عدونا
أعطاهمُ نبع المياه طوابقا

سدا كبيرا لامتلاك نصيبنا
جهرا قد ارتكبوا هناك بوائقا

والشعب ينظر للرئيس مُسائلا
ماذا ستفعل ؟! هل ستنهض طافقا ؟!

بالنيل تحمي ماءه بمساره
وتحاسب اللص الخطير السارقا ؟!

إني لأشعر باكتئاب نفوسنا
وأرى الجميع بملهيات غارقا !

وأرى الفظاظة قد توالت .. مصرنا
تحيا افتتانا جاهليا ساحقا

هُنَّا وصرنا بالمعارك بيننا
بالبغض تصلينا العناء الحارقا

والنيل بالدمع الغزير معاتبا
يشكو بأحزان الشجون طوارقا

دبت دبيبا في جوانح نيلنا
يلقى من الخصم العنيد صواعقا

كذبوا علينا بالغرور سفاهة
حتى لقينا بالبلاء الحائقا

جدب وإقتار وسلب حقوقنا
والكل يبسط للفتون نمارقا

ونرى بجهر في حماهم مرتعا
خصبا لديهم بالمكائد باسقا

يجري إلينا بالشدائد صائحا
وغدا نكيرا للمزارع زاهقا

يا ويح أعداء شداد جَمَّعوا
لخراب مصر مغاربا ومشارقا

وتوحدوا لعدائها ولطمسها
والشعب ودع للوئام توافقا

والكون ينظر موقفا ذا قوة
منا يكون للاتحاد مُوافقا

حتى نواجه خصمنا من رامنا
عمدا بإيذاءِ الإساءة شارقا

والنيل نيل السابحات بودقها
ِتهمي تعمر بالدروب مَرَافقا

نادى علينا أن أفيقوا واستووا
صفا متينا للإباء مُرافقا

يا أيها الملاح قاربك اختفى
بالقاع يهوي بالمواجع صافقا

يا أيها الفلاح حقلك يشتكي
جدبا سيصبح للزراعة ماحقا

يا أيها المشتاق للغرس انتهى
عصر يضم مراتعا وحدائقا !

في سد أثيوبيا الخراب لمصرنا
خرقوا بتلك المنشئات مواثقا

إني لأسطر ما بقلبي موجعا
أرنو إليهم باحتداد حانقا

فمياه مصر بنيلها حق لها
كانت ولازالت نطاقا فارقا

لا تعبثوا بالماء سال تجاهنا
للحَبِّ من فضل المهيمن فالقا

أين الرئاسة والرئيس بمصرنا ؟!
هيا نحقق بالشموخ بوارقا

تُصلي العدو مع المخازي حتفه
وتأدب الخصم الشقي الدائقا

إن الليوث إذا استراحت واجهت
مكر الثعالب تستبيح شقائقا

وتظن فيها بالغباء ظنونها
حتى تسود جوارحا وخوافقا !

شعر:صبري صبري

تحل الذكرى الخامسة والستين للنكبة الفلسطينية , وتشريد وترحيل وتقتيل : الملايين تشريدا في دول الشتات , واﻵﻻف تقتيلا في كثير من المناسبات . تمر وعالمنا العربي والإسلامي , ربما في سبات , أو أنّ كثيرا من الدول تعاني الويلات وتوال في النكبات، ذكرى تلبسنا رداء الذل الموشح بالعار , في وقت شهدنا ونشهد فيه تخاصم وتناحر بين أهل الدار، مع عدم وضوح في المسار ، وهي مناسبة ستمر علينا , في جوِّ يشهد بعضا من تغيير , وتوجها أفضل نحو تقرير المصير . وستكشف الأيام العدو اللدود من النصير،أعاد الله المقدسات , وأزال عن هذه الأمة العثرات , وقيّض لها من يقودها إلى النجاحات .

يافا عشقتُ وما الفؤادُ سلاكِ وأحَّبتي كم يذكرونَ صباكِ

ما غبتِ عنِّـي مـذ صباي دقيقة فـعـصابـةً المحـتلِّ دون لـقاك

رغم التـباعـد فالفـؤاد يشدُّنـي صوب الشواطئ , مولها بـدفاك

قد عجّ في قلبي حنـينٌ للذرى والنفسُ أنّـت ويلهم أعـداك!

فنظرتُ حولي كي ألوذَ بهمَّةٍ فبكى الهُمام , فـزادَ في الإربـاك

لله درُّك قد سكـنتِ مكامني!    وملأتِ لُبِّي , كم أعزّ ذراك؟

يا أُختَ حيفا ،إنّ خصبك نادرٌ ومميـزٌ والـبحر كم أغـنّاك

أنت التي أبهرتِ أجداداً ذوي بـأس, عـتاة تُـيـِّموا بهواك

عاشوا بعـزٍّ رافعين رؤوسَهم فوق المجرَّة ،همُّـهم إرضاك

مضت السنون وبُـدّلت أجيالهم واليوم كثر, قد نسوا مرفاك

فهل الشواطئ تُنتسى بتـشرّد ؟ أم حسبُ مـَنْ يوم النزوح بكاك؟

قالوا بأنّ البعد عنك مؤقّت والبعد مهما طال لن ننساك

ولكم طُعنَّا في الصميم وأُحُبطت فينا الإرادةُ, أين من يهواك؟

وتيقّني من أنّ رسمك في دمي متسعِّـر حـبَّا ليوم لـقاك

قد كنتِ أوًل لقمـةٍ مبتـاعـةٍ للطـامعين القاصدين ثراك

"بلفورُ"(2) أعطاك اليهود لعلّه    يضع اليهود بأروع الأفلاك

أهداك للأعداءِ تكريمـاً لهم والعُرب لم يأتوا بأيّ حراك

فبكاك من طُردوا ومن مثلي وفى مع أنَّ جيل اليوم قد جافاك

الأهلُ عنك تـشرَّدوا واحسرتـا!ر ر  وتغلغلت صيونُ في أرجاك

وآتى من الموساد جيشٌ سابحٌ حكموا البلاد وأفسدوا دنيا ك

ملكوا الزِّمـامَ وذلَّلوا متمسِّكاً    بعقيدة كي يُرتضى بسواك

كي يرتضي التشريدِ عنك بحسرةٍ ويهيم في الدُّنـيـا بلا إربا ك

وبدا يعيش بعالم متزلِّفاً هذا وذاك بـحالةِ المتباكي

وأشاد في دنيا العروبة منزلا وبنى اليهودُ بـديلهُ بذراك

والبعض أسهم في بناية فندق   يأتيه من عشقوا ومن غنَّاك

تُحيا الليالي بالقيان وبالغنا سيراً على هدي الذي عاداك

وأخٌ توجه للخليج مناضلاً (3) وأبٌ تنـاسى ما جرى بحما ك

ورأى بأرض الغرب موئل رزقـهِ وبنوهُ لم يدروا لمن أولاك

بكت الرِّمالُ من المُصاب وأنشدت أرضُ السـلام تؤول لل"سـافاك"

يافا الجميلةُ كم فراقك مؤلمٌ ومـبـرِّح للعاشقـين ربا ك

يا أخت حيفا إّنـني مستضعفٌ لكنّني ذو الفهم والإدراك

في أرضك الشهداء ساروا جحفلا ودم الجدود على المدى روِّاك

أوَ تحسبين بأن عشـقك قد خـبا ؟ أتـصـدقين بأنني أنسـاك؟

أرض الجدود أترتضي بتحرّقـي؟   أيلذّ لي أن يستباح حِماك

لله درّك فـالحنـين يلفّـني أنّى اتَّجهتُ , وما لغيرك شاكي

فلتشهدي أني بكلـّي عاشِقٌ رملَ البحار ومؤئـل الأسماك

تدرين يافا أن في" أُسلو" (4) خنا كم خـيَّب الآمال واستثـناك؟

وتنازل المغوارُ عنك صراحة عن طـيب نفـس للـعِـدا أبقا ك

والقدسُ ضاعت بعد حيفا كونهم مسـتوزريـن ولو على شبّاك

وتوالت الأحداث تقتل حلمنا دحرَ اليهود وطردَ من أعياك

لكنْ شباب اليـوم عنك تحوّلوا   وتمايلو طربا على نجواك

غدت الملاعب قبلة نهفو لها فيها نُعد الجـيل جيل لقاك

هذا يـشجّع ناديا بإيابه ويفاخر الدنيا لهزّ شباك

يافا ،بنو قومي تراخوا وانـبروا للعود والقيثار وال"كونياك"

نأتي المحافل والنوادي علّنا نجد السبيل بها لنيل رضاك

إنْ لم نجد نأت الفنادق بعدها نحيـي الليالي ساهرين نحاكي

من يحتسون ويرقصون بخفّـة ونقول يافا تشتكي وتُشاكي

أبـناء يعرُب والذين توهّموا أنّ السلام يلوح في الأفلاك

نمضي الليالي بعد" أُوسلو" نحتسّي ما لذّ من خمـرٍ لكي ننسا ك

وبرامج التلفاز تأسِـرُ جيلنا وتـشدّهم للثأر في الأكشا ك

فتبلّدت فينا المشاعر والرؤى وتـلاشت الآمال في لقياك

جيل الملاهي والملاعب قـادم مـنـه الصليل بركلة من "باك"

ما عاد للصاروخ والطيران معنى  (م) في الحياة ولم نعد نهواك

أنا يعربيّ مسلم وعقيدتي أنّ الجهاد محرّر لثـراكِ

لا للسلام وألف لا للسائرين (م )  بدربه إن كان قد أبقاك

في قبضة الأشرار والشذاذ ( م )  والمتواطئين على التراب الزاكي

لا للسـلام ,إذا انتسيتِ بنصّهِ من يرتضيه كآكل الأشواك

يافا أحقا للعروبة تنتمي ؟    أم أنّ "جافا " (7) قد غدت مسماك؟

من قال إنّك للعروبة تنتمي فليأتني بحصى لرجم عداك

يا أمة الإسلام يافا ترتجي ممـّن يوحِّد هبّـة لعراك

تأتي على نسل اليهود وحكمهم لتَسود في أرض السلام قواك

لا تأمنوا غدر اليهود فمكرهم     متوارث, يُعـزى إليه بــلاك (8)

عودوا إلى القرآن فيه سماتهم وأهمـّها, لاعهد لل"بـاراك"

شارون دنّس باحة الأقصى (م )  وداس بنعله أنف الذي يهواك

وأذلَّ كلَّ المسلمين وقبلهم أبناءَ يعربَ ,ثـمَّ من ناداك

والذلُّ أمـسى كالرداءِ يلف  مَنْ فـي عيشه مُتلهّف للقاك

والعربُ أمسوا حائرين مندديـن (م) بفعلة المتغطرس الأفاك

تركوا صغار الأهل أطفال الحجارة  (م ) يدفـعون أذى الذي اعياك

يستعذبون الموت والتنكّيل (م ) والعيش المرير لرد كيد عِداك

صبرا نسينا مع" شتيلا"ثم" قانـا"  ( م ) والخليل وما جرى برُباك

كم نكّلوا وتغطرسوا بلجاجة وبنا استُخفّوا , لم نقم بحراك

يا أمة الإسلام يكفي ما بنا من ظالمٍ مستكبرٍ أفّاكِ

رصّوا الصفوف ولملموا أشلاءكم لتحرّروا ما ضاع من أملاك

يا فا تئن وقدسنا محزونةٌ ومآذن الأقصى تنوح كفاك

الليل طال ونومكم هل ينتهي ؟ يا أمة الإسـلام زاد شقاك

أبكي على زمن فُجعت لما بـه مـن ذلّـة وتقاعس وتباكي

بغدادُ (9) جئت إليك أشكو حيلتي     رغم الحِصار وحظر بعض سَمـاك

آخي دمـشق وهلّلي للقائها زيلي الحدودَ ولبِّ من آخاك

نادي لزحلة (10) والبقاع ففيهما طول المدى متنفّس لقواك

عمّان كلٌّ شيبها وشبابها تزهو بكم وتقول أين يداك ؟

مدي يديكِ بما اقتدرت فإننا في كلّ صوب نزدهي بلقـاك

أصغي ليافا واسمعي أنّاتها والقدس ناحت سورُها ناداك

شدُّوا الرِّحال فأُختُ يافا ترتـجي تحريرَها من عُصْبة الإشـــراك

بلد الشهامة والشهادة والتُقى بلد الأعزة فالرشيد (11) رعاك

حاكى السحاب بقوّة معهودة وبعزّةٍ وبجيـشه الفتـاك

إنّا على عهـٍد ليافا دائـم     سنعيدُهـا بالسيف والمسـواك

قالوا جننتَ فقلت حقا إّنني      مجنون يافا ،همُّها بتشاكي

يافا ابشـري ذي صحوة فـوَّارة هُرعَتْ إليك فحيِّ من حيَّاك

أنا عائـد فـترّقبي بتشـوّقٍ يوم القدوم وكلّهم أبناك

شعر:شفيق ربابعة

(1) نظمت هذه القصيدة قبل احتلال العراق من قبل القوات الأمريكية. ويافا رمز تعني كل مدينة فلسطينية محتلة

(2) كما جاء في وعد بلفور بإهداء فلسطين كوطن قومي لليهود

(3) المحتلون لأرض فلسطين من بني صهيون

(4) إتفاق أوسلو وخارطة الطريق وما تلاه من مفاوضات

(5) اتفاقية واي رفر (Y River) )

(6) اجتماع شرم الشيخ وما تلاهما من تفاوض

(7) الإسم المعاصر ليافا بالعبرية

(8) لاعهد لليهود عبر التاريخ , فهم ينقضون العهود وذلك في القرآن الكريم

(9) الحضر الذي كان يفرضه الغرب على عدم السماح للطيران العراقي بالتحليق فوق شمال العراق

(10) هذا يعيد حلم الجبهة الشرقية الذي كان يراود النفوس

(11) هارون الرشيد الخليفة العباسي في بغداد

لــلـقُـدسِ أُزَيّـــنُ قـافِـيَـتي

و أبــــوح بـلَـهْـفي لـثَـراهـا

وأوَشّـــحُ شَــدْوي مَـعْـذِرَة

إنّــي مــا تَـرْجَـمْتُ هَـواهـا

يـــا أرْضَ الإسْــراءِ سـلامـا

حَـرْفي فـي ذِكْـرِكِ يَتَباهى

أمَــلـي بــصـلاة تُـحْـيـيني

فجراحي في القدْسِ دَواها

 نادية بوغرارة.

لـيـس الضـعـيـفَ اذا تباعد وانحسرْ
إن الضــعــيــفَ لــدينهِ لــم ينـتـصرْ

هـــذي الحيـــاة جمــيــعها أكذوبةٌ
والــمـوتُ يــأتـي فجــأةً لا ينـتـظـرْ
…
لا خــابَ مَـن تــركَ المعاصيَ كلّها
والله يــعــرفُ مــا بقـــلبِّكَ فاصطبرْ

لا خــلّ يجــدي أو حبـيبة فاستمعْ
صـوتَ الحقيـقــةِ فالجميعُ سيندثرْ

خـاطـبْ ضميركَ ربّما لمْ يــنصــرفْ
وابصـرْ صحيفتك التي قدْ تـحـتــقـرْ

واقــــرأ كــتـــابَ الله واعـــرفْ أنــه
لا شــيء يـنـفـعُ غـير فعلك فاعتبرْ

إنّ الــدروبَ إلـى الــرجــوعِ كـثـيرةٌ
فاسمــع كلاميَ ربـّما قــد تــدّكــرْ

شعر:محمد نجيب

ســأضْـحَـكُ رَغْــــمَ الأسَــــى والألـــمْ
سَـأسْـمَـعُ رَغْـــمَ الــصَّـدَى والـصّــمَـمْ

ســأهْــتِــفُ يَــــــا أرضُ لَا تَــشْـتَــكِـي
فَــنُــوْرِي يُــلَاشِــي سَــــوادَ الــظُّــلَـمْ
…
ســأضْــحَـكُ فِـــي خَـنْـدَقَـاتِ الْـمَـمَـاتْ
وَتـــحْــتَ الـــتُّــراب وَفَـــــوْقَ الْــقِـمَـمْ

صــــراخُ الأيَــامَــى ودمــــعُ الـيـتـامـي
وآذانُ قَــــوْمِـــي عَــلَــيْــهـا صَــــمَـــمْ

رمَـــــــادُ الــشّــبَــابِ لُــــــهُ طُـــهْـــرُهُ
وأذْنَـــــابُ قَـــوْمِــي كَـــطَــوْدِ الْــغَـنَـمْ

يُــــرِيْـــدُونَ إخْـــمَـــادَ صَــــــوْتَ الأذان
وَزِلْـــــزَالُ صَـــوْتِــي يُــخِــيْـفُ الأمَــــمْ

سَـــأشْــدُو بِــلَــحْـنٍ نَـــــدِيٍّ حَــزِيْــنٍ
وَحُـــزْنِــي عَـــلَــى انْــتِــشَـارِ الْــــوَرَمْ

سَـنَـحْـيَـا بِـرَغْــمِ الْـمَـآسِـي الْـعِـظَـامْ
سَنَــبْــقَـى هُـنَـا رَافِــعِــيْــنَ الْــعَـلَــمْ

شعر:منير الهتار

لا تُكَابِر , نَصْلُكَ المَسْمُومُ غَائِر
كلُّ خلقِ الله تَابوا
واستقاموا
… واستداروا خَلفَ ظَهْرِ الشعبِ قَصْدا
كُلُّهم كانوا خناجر
كُلُّهم مَروا..سُعاة أو جُباة أو دُعاة أو قُضاة
بَعضُهم كان يُحاول
أو يُجادل ..
أو يُناضل ..
غير أنَّ الكل سَافرْ ..
لم يَزل ظِلُّكَ المَغرور عَاثرْ
يسلُبُ المقهورَ بَعضًا من دِماه
أو يَعُبُّ الكأسَ من رِيقِ الشِّفاه
أو يَخيطُ العُمرَ من رَقْعِ صِباه
أو يَخُون الطُّهرَ أو يُذكي أباه
أنت , أنت..
لم تَزلْ رغم ما مَرَّ مِنْ عُمرِ السِّنين
تأكلُ الخبزَ بِوَحْلٍ أو بِطينْ…
أو تَبيع العُمْرَ أو قد تَستدين ..
ليس يُغريك الجَمَال ..
أنت فأسٌ لِلنَّكَال
أنت عُمرٌ من نِضال
رَبُّك المعبودُ دَوما من نِعَال
تَخلطُ الطيبَ وعُودَ المِسكِ في ماءِ الكُروم
أو دِماءِ القومِ أو نارِ السَّمُوم
أو بِحارِ الدمعِ أو أرضِ التُّخُوم
كَيْ تَدُوم ..
أو تَحُوم
حَول نَارٍ أو نُجُوم
لا تُكَابِرْ …
لم يَزلْ ظِلُّكَ المَغْرُورُ عَاثِرْ
أنت حَرفٌ في الدفاتر
أو كلامٌ في المَنَابِر
أو دِماءٌ في المَحَابِر
بعضُ خَتمٍ في الدَّوائر
أو رُسُومٌ في السَّتائِرْ
أو دُمُوعٌ في المَحَاجِر
أو عِظامٌ في المَقابر
أنت , أنت…
لم يزل حَظُّك المَغْرُور عَاثر
لا تُكَابر…
نَصْلُكَ المَسْمُوم غائر
كلُّ خَلقِ الله تَابوا…واستقاموا
واستداروا خلفَ ظهرِ الشعب قَصْدا
كلُّهم كانوا خَناجر…
لا تُكابر…
مِنْ بَقايا النَّفسِ أو بَعضِ المَصَائر ..
مَجدُك المَرعُوبُ غادَر
لا تُحاول أن تُذيبَ الشِّعرَ أو وَشْمَ الضَّمائر
لا تُغادر
أنت مطلوبٌ هنا…
شعبُك المَقهورُ ثائر
فِعْلُكَ المَنشورُ سائر
حُكْمُكَ المَجْرُور جائر
وَجْهُك المَبْهُور صَاغِر
لا تُغَادر
أنت مطلوبٌ هنا ..
حظُّك المَغْرور عاثر…
هذه بعضُ المقابر…
ها هنا ثأرُ المَجازر
من هنا خلفَ الدفاتر
بعضُ خَلقِ الله بادوا
ورجالٌ قد تَهادوا
وجنودٌ قد تَمادوا
قد أبادوا بالفناء
صِبيةً وَهْجَ السَّناء
ها هنا … كان ربيعٌ
أو نشيدٌ وَغِناء
أو أمانٌ وَهَنَاء
أو صِغَارٌ ونِسَاء
أو شَبابٌ وَنَمَاء
كُلُّهمْ صَارُوا حَناجِر
أو ضَمائِر
أو دَفاتر أو مَحَابِر
أو مَصائر….
أو خناجر…
لا تُغادر….
لا تُصابر ..
مَجدُك المَزعومُ جَائر
ظَهرُك المنفوشُ خَائِر
كِذْبُكَ المفضوحُ حَائر
أنت رَمزٌ للبلايا
أنت وَجْهٌ للرَّزايا
أنت رُوحٌ للمَنايا
أنت , يا ..أنت سُمومٌ وهُمُوم
ظِلُّكَ المَغْرُور عَاثِر…
نَصْلُك المَسْمُوم غَائر
كلُّ خلقِ اللهِ تابوا…واستقاموا
واستداروا خلف ظهر الشعب قَصْدا
كلهم كانوا خَناجر ..
لا تكابر…

مصطفى كبير

هيَّا..
فقدْ نُصبَ المزادْ
مَنْ يشترى
… شعبًا يُبادْ؟
شعبٌ بهِ كلُّ
المفاخرِ والعتادْ
شعبٌ أبِيٌّ طائعٌ
يَهوى الجهادْ
يَأْبَى الحياةَ ذليلةً
رغم المشقةِ والعنادْ
شعبٌ يُمانعُ قوتَهُ
ويُصدُّ عن دين الرشادْ
ثقْ بي أُخَيَّ
فإنْ ملكتَ
فسوف تملكُ
خيرَ زادْ
يا أمتي هذى دموعي
لا يجفُ لها مكانْ
في دولتي
يُنفى الشريفُ
ويَعتلى ذاك الجبانْ
قتل المبادئ ساخراً
هتكَ المواثيقَ الحِسانْ
قدْ ملَّكَ الأعداءَ
حتَّى صارتِ الدُّنيا
دُخانْ
فالمجرمون
هُنا.. هُناكَ..
بلا مكانٍ أو زمانْ
قد أرقوا العينَ البريئةَ
وانزوى الحُلُمُ النَّبيلْ
وتَوالتِ الدَّمعاتُ تَجرى
تجرحُ الخَدَّ الجَميلْ
يا أمتي هلاَّ بنصرٍ
بعده يأتي المَقيلْ؟
أنظلُّ في ليلِ الأسى
نتجرَّعُ البؤسَ الطَّويلْ؟!!
ونظلُّ نشجبُ
واللَّظى يَجتاحنا
جيلاً فجيلْ!!
هيَّا أُخَيَّ
فقد سئمتُ مِن الحصارْ
قدْ ناءَتِ الأثقالُ ظهريَ
ثمَّ أوجعني العِثارْ
قدْ أرَّقَ العينَ الظلامُ
أما له حقًا نهارْ؟!
أنعيشُ في تيهِ الظلامِ
وفي الحصارِ
وفي الدمارْ ؟!!
مَنْ للثكالى واليتامى
والعجائزِ والصغارْ ؟!!
يا أمتي إنِّي نذيرٌ
بالهلاكِ وبالوعيدْ
قدْ آن لليثِ المسجَّى
أنْ يُقاومَ مِنْ جديدْ
ولسوف يمضي
في الطغاةِ
كما غدا
الماضي التليدْ
ولسوف تعلمُ أمتي
أنَّا.. نُحققُ ما نُريدْ

شعر:محمد طلحة

أنا بعضُ ماكَتَبَ الغِيابُ على سُطورِ الهاوِيه
لا أقرأُُ الاخبارَ في تِلكَ الجَرائِدِ فالجرائِدُ زانيه
باسم السلام
… مَنفايَ قبرٌ موصدُ الافاقْ
عينايَ نهرٌ دافقٌ مشتاقْ
ارضي تقاسمها العِدى باسم السلام
وَدِماءُ مَن سُفِكت أمانيهم على الابوابِ
لازالَتْ تُسائِلُني

وَأَجهَلُ حَرفَها إِن الكَرامَةَ عاقرٌ فَوقَ الشِفاهِ وَكلُّ أحرُفِنا يَباب
أَنَسيتُموا قانا الُتي ثَمِلتْ جِراحاً حَيثُ فاضَ المِسكُ من حرِّالمُصاب
قُل ماتَشاءُ فَليسَ يُدرِكُها السَّلام ُالمُومِسُ المُنحَلُ في هَدَبِ السراب
قُل ماتَشاء ُفليس لي عُمرًا ليِكتبه المَساءُ على ضِفافِ الذاكره
أنا لاجيءٌ والحرفُ يُنصِفُ عِلتي والهمسُ سلوى والدموعُ بذكرها يُروى العِتابْ
ياصَرخَةَ الانفاسِ مِن جَمرِ الفُراقِ أما كفى
ذاكَ الحنينْ
فاشفَعْ اياقدري وَشَفّع مَن تُراه ُالى غِياب ْ
فهيَ الطُفولَةُ والكُهولَةُ والشبابْ

وانا المُلوَعُ في فراقٍ اشتهي ضم التراب

شعر:إيمان مصراوي

حرَّق الأحشاء منا والنظرْ = مشهد الأشلاء بثَّتها الصورْ
لهف قلبي أترى زاغ البصرْ = أم هي الأوهام من ماضٍ غبرْ
أترانا في كوابيس الحُلُمْ! = أفزعَتنا أسلمتنا للسهرْ؟
… بسمة الأطفال نغْماتُ السَّمر = ودَّعتنا مثل أنوار القمرْ
عزفتنا فوق أوتار النوى = فإذا الدمع تهاوى وانهمرْ
فلذة الأكباد يا ويح البشرْ = أوحوشٌ مزَّقتهم أم هِررْ؟
برعمات أينعت في تربنا = سقت الأرضَ دماها والزَّهَرْ
فسكبنَ العشقَ في أرواحنا = لبلاد المجد.. فيها يُفتخَرْ
يا طيوراً في جنانِ رفرفي = روحكم تبقى وللباغي سَقَرْ
شُلَّت الأيدي التي قد سوَّلت = أنفسٌ فيها قلوب من حجرْ
سوف تبقى ذي الجراحاتُ التي = أودَعَت فينا أخاديد الحُفرْ
شاهداً يحكي الحكايات التي = سوف نرويها لميلادٍ ظهرْ
هاكُمُ قربانكم يا إخوتي = نصركم آتٍ يكافي من صبرْ
قد خبرناكم أسوداً في الوغى = عزمكم ما لان يوماً وانكسرْ
إن يمت منكم ألوف ها هنا = يُخرج البحر ملايين الدررْ
يزحف الأحرار للأرض التي = بوركت.. والحق فيها منتصِرْ
تلكم الأشلاء ما ضاعت سدى = ذلك الطهر تسامى وانتشَرْ
هذه الأطفال نبراس غدا = إن رضيعٌ صاح فينا أو عبَرْ

أحلام الحنفي

شم النسيم يكـون طـول العـامِ
لا أن يكـون بمـفـرد الأيــامِ
فنسيم جو مـن صنائـع رحمـة
لله ربــي الـواحـد الـعـلامِ
بالجـو آيـات حسـان أشرقـت
بجمالـهـا بتصـفـح لأنـــامِ
ودروس تعليـم وفهـم دافــق
بتمـعـن الأرواح والأفـهــامِ
وتكوّن السحب الخفيفـة تمتطـي
ظهـر الريـاح بسيرهـا لأمـامِ
وتشكّل السحب الثقيلـة وُقِّـرت
بالمـاء بيـن سحائـب لـركـامِ
والودق يخرج من خـلال تكثـف
من بردهـا المتكاثـر المتنامـي
والبـرق يلمـع بالسنـا لمعانـه
والعيـن تبصـر ومضـه بغمـامِ
والغيث يهطل من عطـاء إلهنـا
بالخيـر لـلأرجـاء والأقــوامِ
وتغيّر الأجـواء بيـن فصولهـا
من صنـع ربـي مانـح الإنعـامِ
وهبوب ريح أو ريـاح نشرهـا
ببشيـر بسـط أو نذيـر حِمَـامِ
وعواصف الإعصار شب حريقها
بصواعـق النيـران بالإضـرامِ
وقـدوم حـر بالسمـوم مؤججـا
ضيـق النفـوس بلفـحـة الآلامِ
وذهاب بـرد قـارص بتخومـه
يـأوي لجسـم لائـذا بعـظـامِ
وخريف دهر مقبـل فـي شيبـه
بعـد الشبـاب الوافـر الإقـدامِ
أوراق أشجـار تـودع غصنهـا
بعـد اصفـرار شاحـب الأقـدامِ
وبزوغ برعـم نضـرة وملاحـة
بغـروس روض سابـغ الإلهـامِ
للمغرميـن بكـون ربـي حفنـا
بالنور يسكـب سلسبيـل مـرامِ
للذاكريـن الصادقيـن قلوبـهـم
دومـا تسبـح ربهـا بـسـلامِ
وتنال مـن فضـل الإلـه تدبـرا
فـي كونـه المتألـق المترامـي
بربيع أزهـار السـرور تفتحـت
برحيـق شهـد باهـر الأكمـامِ
وورود دوحات الربـوع تألقـت
بجلال حسـن بالملاحـة نامـي
والنحل يقبـل باشتيـاق هيامـه
للـورد .. والأزهـار باستلهـامِ
هـذا التمـازج بانـبـلاج وداده
بطهـور عشـق موغـل بغـرامِ
يهدي لنا فيض المصفَّى بالشفـا
ينسـاب فيهـا بابتهـاج مسـامِ
ويحـل بالأمعـاء بـرءا صافيـا
للجسم يسري فـي أحـب وئـامِ
إن الجلـوس بأيكـة مخـضـرة
للقلـب واحـة راحـة بتـمـامِ
والطير بالأوكـار يبنـي قشهـا
منقارهـا فـي دقــة الإلـمـامِ
بشموخ هندسـة البنـاء بخبـرة
مغروسـة بالـسـر والإعــلامِ
أمشاج تصويـر بديـع تستقـي
كـأس البراعـة بانهمـال هيـامِ
وسطوع شمس بالفضاء بضوئها
باليـوم حتـى نلتقـي بمـنـامِ
بالليـل بـدرٌ سابـح بجمـالـه
يمضـي بنـور ماحـق لـظـلامِ
وبصيـد أسمـاك بلحـم لـيـن
مـن بحرهـا أو نهرهـا لطعـامِ
سبحان ربي ذي الجـلال بأمـره
تقديـر أشيـاء بـدت بنـظـامِ
في يوم زينة رتعهـم وخروجهـم
(موسى) يبـز جحافـل الأوهـامِ
ويصك فرعـون اللئيـم هزيمـة
دوت أنـارت مهـجـة لـكـرامِ
عرفوا الحقيقة آمنـوا بقلوبهـم
لله نـالـوا نعـمـة الإســلامِ
بالصبح كانوا ساحرين وبالمسـا
كانوا بفردوس النعيـم السامـي
في يوم زينة آل فرعون انتهـى
عصر التجبر في شهـود عـوامِ
وتقهقر الفرعون جهرا واختفـى
بالذعر مدحـورا مـع الأسقـامِ
والناس عـادت للبيـوت بقلبهـا
وعي بصمت أو حـروف كـلامِ
فرعـون ليـس إلهنـا فإلهـنـا
رب الوجـود مصـرف الأعـوامِ
فرعون ليس الـرب قطعـا إنـه
كـذاب قـوم فـي قيـود لـئـامِ
ما أجمـل الإيمـان حـل بنـوره
في قلب (سحـار) ثـوى بمقـامِ
في جذع نخلـة صلبـه بشهـادة
بشجـاعـة خفـاقـة الأعــلامِ
اعطـى البريـة كلهـا انموذجـا
للصبـر فـي عـز لـه بقـيـامِ
بالصدق صاروا مؤمنين تصدروا
ركب الضيـاء بمنهـج إسلامـي
واذكر ل(آسية) المنيرة صبرهـا
وثباتهـا فـي لجـة الإظــلامِ
حقـا أنـار الله مهجتهـا رجـت
لله جيـرتـه ببـيـت تسـامـي
بالخلد بالفردوس طـاب رجاؤهـا
نتلـوه ب(التحريـم) بـالإكـرامِ
يا من تشم نسيمهم شـم الشـذا
برقائـق هبـت بطيـب مـهـامِ
هبت بها الأخيار رغم وجودهـم
في عصر فرعون الهوى المتعامي
من شد بالأوتـاد كـل معـارض
واستخدم الفتك الشديـد الدامـي
من أسرف الإسراف كفرا جالبـا
لعمـوم عيـش موغـل بحـرامِ
فثـوى غريقـا ناجيـا متنقـلا
بمتـاحـف مفتـوحـة لفـئـامِ
حتـى يـروه محنطـا بلفائـف
لفتـه لفـا متـقـن الإحـكـامِ
ونقول هـذا مـن تجبـر آنفـا
هـذا العـدو لشرعـة الأحكـامِ
يا يوم زينـة بالكتـاب مسجـلا
في آي (طـه) أُوحيـت لتهامـي
فيها مـن الآلاء عبـرة مبصـر
متـدبـر لدقـائـق الإفـهــامِ
شموا النسيم بكل وقت .. سبحوا
رب الوجـود بخافـق استسـلامِ
لله رب العـرش جـل جـلالـه
بوفـاء صـدق العهـد والإلـزامِ
صلى الإله علـى النبـي وآلـه
ما طل عطر الزهـر بالآكـامِ !!
شعر:صبري صبري