قصيدة

قَمَرٌ وَشَمْسٌ

أَدْرِكْ فُؤَادَكَ فَالْهُدَى شَيْءٌ سَنِي
إِنَّ الَّذِي مَلَكَ النُّهَى دَوْمًا غَنِي

دُنْيَا الْجَوَارِحِ كَاسِرَاتٌ لِلْفَتَى
إِلَّا الَّذِي لِشُرُوْرِهَا لَا يَنْحَنِي

نَظِّفْ مَرَايَا الْقَلْبِ مِنْ صَدَأَ الْهَوَى
تَجِدِ الْحَيَاةَ تَجُوْدُ فِي عَيْشٍ هَنِي

وَالسَّمْعُ وَالْأَبْصَارُ كَالنَّحْلِ الذَّكِي
عِنْدَ الْحَكِيْمِ عَنِ الطَّهَارَةِ لَا تَنِي

إِنَّ الْفَضَائِلَ كَالنَّسِيْمِ بِرَوْضةٍ
مَا لَامَسَتْ كَفَّاهُ مِنْ شَيْءٍ دَنِي

ذَاكَ اللَّبِيْبُ غَدَا سِرَاجًا فِي الدُّنَا
أَسَمِعْتَهُ قَدْ قَالَ يَوْمًا لَيْتَنِي

ذَاكَ الْجِهَادُ بِهِ تُسَاسُ جَوَارِحٌ
فَإِذَا النُّفُوْسُ مِنَ الضَّمَائِرِ تَجْتَنِي

أَوَ لَمْ تَرَ الْأَنْوَارَ فِي خَلَلِ الدُّجَى
شَقَّتْ عَبَاءَتَهُ هُدًى لا يَنْثَنِي

يَا ثَوْرَةَ الْأَنْوَارِ بَلَّغَكِ الْمُنَى
فِي بَاطِنٍ وَلِظَاهِرٍ مَنْ عَزَّنِي

وَاللّٰهُ يَرْفَعُ شَأْنَ كُلِّ فَضِيْلَةٍ
وَلِشَانِئٍ بِخَسَائرٍ حَتْمًا مُنِي

إِنَّ الزَّخَارِفَ فِي الْحَيَاةِ كَثِيْرَةٌ
شُحُّ النُّفُوْسِ يَزِيْدُ مِنْ بَطَرِ الْغَنِي

مَنْ يَرْضَ مَا قَسَمَ الْإِلهُ مَحَبَّةً
قَمَرٌ وَشَمْسٌ فِي يَمِيْنٍ لِلْهَنِي

حسن علي محمود الكوفحي

هــو الــدِّيــــنُ يــدعـــو لـــروحِ الــوئــامِ
وروحِ الــمــحــــبَّـــــةِ بــيْـــــن الأسَـــــرْ
وإنَّ الــبــيــــوتَ عــلى الـــودِّ تُــبــــنـى
ولـيْــس عــلى ســـــاعـةٍ مِــن ضــجَـــرْ
فـإنْ عــكَّــرَ الـصَّـفــوَ بـعــضُ الأمــورِ
فــلـيْـس بـــهــذا الــــــودادُ انْــكـــسَــــرْ
وإنْ غـابـتِ الـشَّـمـسُ وقــتَ الـغـروبِ
فـــســوْف تـعــودُ وتـــســبـي الـنَّــظَــرْ
ومـهـــمـا تــمـــادَتْ بـــــذورُ الـخـلافِ
فــلا بــــــدَّ مـــن وَأْدِهـــا بـالـــفِـــكَـــرْ
ومهـــمـا تـشــظَّـتْ مَـنـاحي الــشِّـقـاقِ
فـــإنَّ لــنـــيـــرانِـــــهــا مُـــزدجَـــــرْ
وإنَّ لإبـــلـــيـــــسَ وَســــواسَـــــــــهُ
ولــكـنْ بـتـــقــوى الإلــــهِ انــــدحــرْ
فـلا تجــــعـــلا هــفـــوةً مـن لـســانٍ
تـقـودُ إلـى سَـقــطــةٍ فـي الـحُـــفَـــرْ
فكـمْ خـفـقـتْ في الـلَّـيـالي الـقـلـوبُ
تُهـامِسُ في الـوَصلِ طـيْـفَ السَّحـرْ
وكـمْ فــاح فــيـهـا عـبـيـرُ الـزُّهـورِ
كـما فـاح في الـرَّوْضِ بيـن الشَّجَـرْ
وكمْ غـــار في شَـدوِهِ الـعـنـدلـيـبُ
فـغـنَّـى وغــرَّدَ لــحــــنَ الـــوتــرْ
وكـمْ داعـبَـتْ نـسَـمـاتُ الـصَّبـاحِ
خُــدودًا كـسـاهـا بـهـــاءُ الـخــفَـرْ
وكـمْ عـرَّشـتْ بـالـغــرامِ الأمـاني
فخطَّتْ على القـلـبِ أحلى الصُّوَرْ
ألا عـــودةٌ لـلــزَّمـانِ الـجَــمــيـلِ
يَـبُـلُّ الـشَّـغـافَ ويُـحيي الـوطَـرْ
فما أجملَ الـرِّفـقَ في كـلِّ شـيْءٍ
وأجــمِــلْ بــرفـقِ إمـامِ الـبـشـرْ!
فـقد كـان يـقـفـو دروبَ الـوفـاق
ويـدعـو إلى الـصُّلْـحِ فـيـما بَـدرْ
وما أجمَل الوَصلَ غـبَّ الـبِـعادِ
يـعـاود مـا كـان فــيـهِ انحــسـرْ!
ألا بــارَك الله تـلــك الـقــلــوبَ
تـروم الـوفـاقَ يُـزيــل الـعـكَـرْ
وبـارَك ربِّي بـنـبـضٍ تـسامى
لـيشدوَ بالـحـبِّ تحـت الـقـمـرْ
فـإنَّ الأمانيَّ تـغـزو الــفــؤادَ
تـتـوق إلى غـدِهـا الـمـنـتظرْ
محمد عصام علوش

…. لَا تَسْلُبُ النَّاسَ وُدًّا ….
…….. ……… ………
لَا تَسْلُبُ النَّاسَ وُدًّا قَدْ وَهَبْتَهُمُ

وَإنْ رَمَوْكَ بِهَمٍّ وَزْنَ قِنْطَارِ
…..
مَنْ خَالَطَ النَّاسَ لَمْ يَسْلَمْ جَهَالَتَهُمْ

وَإنْ يَكُنْ بَيْنَهُمْ كَالعَارِضِ السَّارِي
……
لَا يَأْمَنُ النَّاسَ إلَّا مَنْ بِهِ سَفَهٌ

فَلَا يُذِيْبُ النَّدَى مِنْ كَيْدِ أشْرَارِ
……

لَكِنَّهُ الحُرُّ لَمْ تُوْهِنْ لَهُ كَبِدٌ

في شِدَّةِ النَّاسِ مِنْ بَأسٍ وَإِيْثَارِ
…….
وَأفْضَلُ النَّاسِ مَنْ يَحْمِلْ بِلَا كَلَلٍ

وَيُوهِبُ العِرْضَ عِنْدَ الخَالِقِ البَارِي
…….
والنَّاسُ أخْلَاطُ لَا تُحْصَى طَبَائِعُهُمْ

فَالطِّيبُ بَعْضٌ وَبَعْضٌ لَفْحِ مِن نَارِ
…….
لِلْنَّاسِ في النَّاسِ أحْوَالٌ يَشِيبُ لَهَا

قَلْبُ الوَلِيدِ وَكَمْ تَفْرِي بِأعْذَارِ
…….
فَإنْ كَرِهْتَ أهَالوا فِيكَ لَعْنَتَهُمْ

وَإنْ رَضِيْتَ فَحَقُّ الجَارِ وَالدَّارِ
…….
بِكُلِّ حَالٍ فَلَا شُكْرٌ تُحَصِّلُهُ

وَلَا بِجَيبِكَ مِنْهُمْ رُبْعُ دِينَارِ
……
مِنْ أجْلِ ذَلِكَ لَا أُنْهِيْكَ مِنْ حَذَرٍ

وَلَا أرُدَّكَ عَنْ طَرْقٍ لِأخْطَارِ
…….
مَنْ جَانَبَ الرُّشْدَ لَمْ يَسْلَمْ تَصَرُّفُهُ

لَمْ يَخْلُ جَانِبَهُ مِنْ لَوْثَةِ العَارِ
……
مَا دُمْتَ تَحْيا فَلِلْآلَامِ حِدَّتُهَا

وَتَبْرَءُ النَّفْسُ في صَفْحٍ وَإعْذَارِ
…….
والصَّبْرُ أفْلَحُ مَا زكَّيْتَ مِنْ عَمَلٍ

تَلْقَى بِهِ اللهُ يَومًا تَأتِهِ عَارِي
…….
لَوْ كُنْتَ تَعْقِلُ مَا هَوَّنْتَ مِنْ حِكَمٍ

جَمَعْتُ فيها الوَفَا مِنْ طُوْلِ إعْمَارِ

شعر / مجدي الأزَّاز

شوقي إليه

شوقٌ إلى شهْر الصيامِ أتاني
والشَّوقُ يعلو مهْجتي وكياني

شهرٌ أتانا بعد طول تَشَوُّقٍ
للنَّفْسِ فيه صبابةٌ وأماني

ولقد تبارى وصفه كمْ شاعرٍ
وأنا الذي وصَّفْته ببياني

للصَّومِ في شرعِ الإله مكانةٌ
مذْكورةٌ في محكم ِ التِّبْيانِ

فيه الصيامُ إلى الأنام طهارةٌ
تلك المكانة صغْتها ببناني

هو للنّفوس كمالها ونقاؤها
هو نفْحةٌ فاضتْ من الرحمنِ

يعْطي به للصَّائمين جزاءهمْ
عفْواً ومغفرةً وخيرَ جنانِ

ٌربٌّ كريمٌ في جميل عطائه
نعمَ العطاء لواهبٍ منَّانِ

شهْرٌ أتى متفرِّداً عنْ غيره
باليمْنِ والبركاتِ والإحسانِ

يا نفْسُ عيشي في رحابِ صيامه
بالذِّكْرِ والطَّاعات ِ والقرآنِ

لكنَّ أمْراً قد أتى لديارنا
فغدا الجميع من العناء يعاني

فُرِضَ الحصار على صغار بلادنا
بالحقْدِ والعدْوانِ والطغْيانِ

ما عاد للشَّهْر الكريمِ سعادةٌ
مثْل التي في سالف الأزمانِ

زادت على تلك المآسي حرقتي
يا ليت غوْثاً كان بالإمْكانِ

عبدالعزيز أبو خليل

في يوم الأسير الفلسطيني

الحرب سجال

يا أيّها المحتلُ خفّفْ بهْجةً
فالحربُ في عُرفِ الأنامِ سِجالُ

*مَنْ قدّرَ الرحمنُ مدةَ عمْرهِ
إنقاصُها بالأسرِ فهو مُحالُ

فشهيدنا نورٌ يضيء طريقَنا
وأسيرُنا في الحالكاتِ هلالُ

يا أيها السجّانُ (عزُّكَ ميّتٌ)
تبّتْ يداكَ وحَلَّ فيكَ وَبالُ

شتانَ بين منافحٍ عن حوضهِ
ومَنْ اللّظى مثوىً لهُ ومآلُ

*(باللهجة الدارجة: إلّي إلُه عمر ما بتهينه شدّة)

#نجم_رضوان

(قفْ دونَ رأيكَ في الحياةِ مجاهداً
إن الحياةَ عقيدةٌ وجهادُ)

قد عاشَ منْ فقدَ الحياةَ مناضلاً
ويموتُ قهراً -لو ترى- المنقادُ

فاجعلٰ بموتكَ للحياةِ حياتها
تفدي حياتكَ في الأنامِ عبادُ !

تلك البنادق كيف تصنعُ مجدها؟!
لو غاب في وقت الحروب زنادُ !!!!

أعتى الممالك قد تموتُ بجهلِها
والجهل يرفعُ شأنه الأوغادُ

فاجعل حياتَكَ أنْ تموتَ بعزةٍ
ليشعّ نجمَكَ فكرُكَ الوقّادُ

البيت الأول ل (أحمد شوقي)
#أحمد_غانم

لو للقريضِ وَجَدتُ اليومَ أسواقا
لكُنتُ في قَولِهِ واللهِ سَبّاقا

لكنْ أرى سِلعةَ الأشعارِ بائِرةً
فكيفَ أغدُو بتِلكَ الحالِ خلّاقا

أينَ الزمانُ الذي كانَ القريضُ بِهِ
والشعرُ يملأُ آفاقاً وآفاقا

أم أينَ يا هل تُرى ألقىٰ أنا رَجُلاً
للشعرِ في هذهِ الأيامِ ذوّاقا

يقولُ إنْ راقَهُ شِعري وطابَ لهُ
، مُعَلِّقاً، إنّ هذا الشعرَ لي راقا

مهلاً أخي لا تُؤاخِذني بربِكَ ما
قَصدتُ في ذلكَ التعمِيمَ إطلاقا

فاكثَرُ الناسِ قلَّتْ فيهِ رغبَتُهُ
ولا نرى أحداً للشعرِ توّاقا

ولم تَعُد لغةُ الأجدادِ تُبهِرُنا
وشعرُهُم أبداً ما عادَ بَرّاقا

وبالبلاغةِ في هذا الزمانِ وبالـ
ـفُصحى وروعتِها قد حاقَ ما حاقا

وما التهافُتُ في بعضِ القريضِ سِوى
لما أقولُ وما أعنيهِ مِصداقا

لكنَّ صُنعَ القوافي لم يَزَل شَغَفي
ولم يزل قَولُها للنفسِ تِرياقا

وكلّما قلتُ في نفسي سأهجُرُها
وجدتُ نفسي لقولِ الشِعرِ مُشتاقا

مازن حمزة الأقرع
٢٠ أيلول ٢٠٢٢

يا عيد أين العيد فيك ولم يعد
شبرّ وذا وطني الجريح سليب ؟

والأهل في كلّ البلاد تفرّقوا
وتخطّفتهم للحِمام ضروب

يا عيد فارقت السعادة أرضنا
واستوطنتها وحشةٌ وكروب

والقهر عمّ الصالحين فما دروا
يبدو هلالُك أم تراه يغيب؟

لا غارةٌ تشفي الصدور بعودة ال
تحرير أو بشرى لديك تطيب

أمست مراتعَ للتتار ديارنا
فجميعُها متهدّمٌ منهوبُ

أقبلتَ والوطنُ العزيزُ ممزّقٌ
والعيشُ ضنكٌ والزمانُ عصيبُ

والحزنُ يعتصرُ القلوبَ فلا ترى
قلباً سعيداً ليس فيه ندوبُ

وتتابعتْ فينا الجراحُ وأزمنتْ
وأتتْ على إثْرِ الخطوبِ خطوبُ

وجراحُ غزّةَ فوق كلّ جراحِنا
ما عاد يأسوها الغداة طبيبُ

يا عيدُ لا أملٌ يسكّنُ كربَنا
فالحمدُ والتكبيرُ فيك نحيبُ

يا عيد كيف سنلتقي و جميعُنا
جافاهُ عيشٌ واصطلتْه حروبُ

لم يبقَ منا للجراح بقية
أو يبقَ منّا للعذابِ قلوبُ

لو أنّ هذا الصخرَ يوماً نالَه
بعضُ الذي نلقى فسوف يذوبُ

تمضي بنا الأيامُ بين مودِّعٍ
وموَدَّعٍ والنائباتُ تنوبُ

ضاقتْ بنا كلُّ البلاد وأظلمت
وتقطَّعت بالنازحين دروبُ

كيف السبيل إلى السرور وكلّنا
فوق الجراح مهجّرٌ منكوبُ

والقلب إن فقد الرجاء فما له
من فرحة العيد السعيد نصيب

أحمد سليمان

“عيد بأية حال عدت ياعيد”
بالأمس تبعثه أم فيك تجديد؟

شهر الصيام مضى ما كان آنسه
العتق فيه من النيران موكود

لما علمت بأن العيد آذنه
فز الفؤاد وبي غص وتنهيد

فانسد سمعي من طرق الطبول دوى
في الأفق خالطه قصف وترديد !

والعابثون بلعب السيف قد فتنوا
والسيف باك وقلب السيف مكمود
والخيل تحجم لا تشتاق معمعة
النصر فيها وغير النصر محمود

تبكي الجياد أسى من طول هجعتها
حكرا على سبق للهو مرصود

يا ويح قومي كم في اللهو قد سدروا
والخطب جل وباع البغي ممدود

رانت على مقل اللاهين أغشية
فاستمرؤا الذل وهو الموت توكيد

الله يا وطني كم هجت من شجني
لما ذكرت بأني عنك مطرود

صه يا فؤاد ولا تهلك كذا أسفا
فالأهل سوسنة من عطرها العيد

في أرض كنعان هب المهر وانتفضت
كل الجياد وثار الشيخ والغيد

قد علمونا بأن العزم مقصلة
تفني الغزاة وأن الصقر رعديد

والجيش مرتزق طلاب مغنمة
والعدل مهزلة والغدر تلمود

فلنستفيق فلا وقت لسكرتنا
فالقوس مشرعة والسهم مشدود

والكف تهتف حين الكف تعضدها
أن الفداء جناه النصر توكيد

العمر يذهب والأجساد بالية
والنفس تمضي وطيب الذكر مشهود
…………………………
 علي خيري جرار

عيدٌ أطلَّ مبللٌ بدموعِ
وملبدٌ بالحزنِ كالموجوعِ

باكٍ أتى يمشي بلا
أقدامِ مثل الشاردِ المفزوعِ

خاطبتهُ يا عيد مالك مالذي؟
يُبكيك اخبِرني عن الموضوعِ

فأشارَ نحو المسجد الأقصى ولم
ينطق بصوتٍ واضحٍ مسموعِ

فرأيتُ “غزة ” جثةً
تحت الركام تئن دون خضوعِ

أحياؤها قد دمرت لكنها
ظلت برأسٍ شامخٍ مرفوعِ

لم تستكن رغم الحصا
رِ من الجوارِ ورغم فرط الجوعِ

لم تستكن رغم الجراح فأهلها
أسدٌ لقد صمدوا بدون خنوعِ

الغربُ كل الغرب قد وقفوا مع ال
محتلِ واقتحموا القرى بدروعِ

واستنجدوا بعبيدهم وكلابهم
ليحققوا جزءً من المشروعِ

لكنهم وقعوا بأعمقِ حفرةٍ
من زارها يغدو بدون رجوعِ

يوسف المقري

🌹عيدكم مبارك تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وكل عام وأنتم بخير وسعادة🌹