قصيدة

قلبي
بأرضكـِ
يا حبيبةُ
قــد ثَـــوى ..!
لا والّذي خلقَ المحبّة ما ارْعوَى..!
.
.

أنا ما كتبتُ قصيدةً غزليّـةً 
إلا وطفتِ بها! 
وكنتِ المحتِوى! 
.
.
مذ أن أتيتُـكِ عاشقاً فقـبلتِنـي
ما ضلّ قلبي بعد ذلك أو غوَى!
.
.
إنّ الدوافعَ ( للهيامَ ) كثيرةٌ 
لكنني ما انقدتُ قبلكِ للهوَى! 
.
.

فكفى لقلبي..
أن يَـراكِ هنيئةً
وكفى لقلبي أن تكوني المُرتـوى!

.
.
فبحبّكِ الزاكِي نفيتُ مقولةً
قالت: بأنّ 
[الحبّ مفتاحُ الجَوى]! 
.
.
خالد عزات

الحق للسيف لا في هيئة الأمم
في كفِّ منتصٍر لا قولِ منهزمِ
..
ما ضاعتِِ القدسُ بل من ضاعَ ساستُنا
من الوجودِ فهم ادنى الى العدمِ
.
فلا تلومنَّ إذ قالوا وما فعلوا
ملوكُنا قدوةُ الخُدّامِ للعجمِ
.
هم الذئابُ اذا ما الشّعبُ عاتبهمْ
وللعدوِّ فهم أوهى منَ الغنمِ
.
فهل يجودَ ببذلِ الشّيءِ فاقدُهُ؟
سحائبُ الصّيفِ لن تاتيكَ بالدّيمِ
.
وقد تنال شعوبُ العربِ غايتَها
إذا تداوى سقيمُ الجسمِ بالورمِ
.
يا امّة الشّجب يكفيكمْ مساومةً
فالفصلُ للسّيفِ ليسَ الفصلُ للكَلِمِ
..
يا قادةَ الذلِّ ممّنْ لا حياءَ لكمْ
أنّى تساوونَ بين الحِلِّ والحرمِِ
.
القدس قبلتنا الأولى وغايتُنا
ولن نقر خنوعَ الحاكم القزمِ
.
نسعى الى الموتِ شوقاً فهو ديدنُنا
نعم المماتُ حوى مَنْ لٌفَّ بالعلمِ
.
ولْتذهبوا حيثُ في التاريخِ مزبلةٌ
للخانعينَ ومنفى كلِّ متّهمِ
.
محسن سعيد تعبان 

إنّي رحلتُ عنِ البلادِ مودِّعَاً
أهلي وخُلّاني وكلَّ رفاقي
لاتحسبوا أنّي بذلكَ منعمٌ
بل إنّني أبكي منَ الأعماقِ
ناديتُ شوقاً والديَّ …أحبتي
روحي تركتُ لكم بُعَيدَ فراقي
مانفعُ جسمٍ دونَ روحٍ إنَّهُ
للقلبِ يشكو لوعةَ المشتاقِ
إنٌي سقيمٌ مدنفٌ في غربتي
لا لن ألاقيَ عندهم ترياقي
فأنا أعاني الدّاءَ من ألمِ النوى
أيجيءُ يومٌ حاملٌ لتلاقِ
فأرى بلادي لاثماً لترابها
مع سجدةٍ للشكر للخلّاقِ
وأعانق الروح التي ودعتها
وتزفُّ عيني بالدّموعِ عناقي
________
وائل جحا

  متى فلسطين يأتي شعبها الفٓرٓجُ 
   والداخلون بكل الحقد ما خرجوا؟
   نهبٌ وسلبٌٌ  وأحكامٌ  مهيّأةٌ 
    لكلّ ظلمٍ بحقٌ أرضها انتهجوا
   مستوطناتٌ أقيمت في مرابعها
   وعن إقامتها حدّث ولا حرجُ 
   متى نرى عرباً قاموا وما قعدوا
    وفِي عزائمهم لفجرنا وهـجُ 
   إذا مشت في طريق الحق أمتهم
   فلا يٓبينُ لهم في مشيهم عٓرٓجُ 
    طال انتظار جراح القدس والهفي!
    متى فلسطينُ يأتي شعبها الفٓرٓجُ ؟!
—————-
علي البتيري

في عيدِ الْحُبِّ أَرى حُوبا *** وَشَبابًا يَجْتَرِحُ ذُنوبا 

وَالْحُبُّ الطّاهِرُ أَقْدَسُ مِنْ *** نَصّابٍ قَدْ ضَمَّ لَعوبا

يا تُجّارَ الْأَعْيادِ، لَكَمْ *** أَفْرَغْتُمْ بِالطَّمَعِ جُيوبا

شَوَّهْتُمْ مَعْنى الْحُبِّ لِكَيْ *** تَقْتَسِموا الرِّبْحَ الْمَحْسوبا

وَالْحُبُّ بَريءٌ مِنْ رَهْطٍ *** ما مَلَكوا لِلْعِشْقِ قُلوبا

في عيدِ الْحُبِّ أَرى عَجَبًا *** بَلْ لَمْ يَعُدِ الْأَمْرُ عَجيبا

فَهُنا وَغْدٌ يُهْدي زَوْجًا *** فِجْلًا وَالْجارَةَ دَبْدوبا!

وَهُنا وَلَدٌ يَسرِقُ مَصْروفَ الْبَيْتِ لِيَبْدُوَ حَبّيبا

يُهْدي بِنْتَ الصَّفِّ زُهورًا *** حَمْراءَ وَوَجْها مَخْضوبا

وَهُنا نَغِلٌ في (أُتُبيسٍ) *** يَنْشِلُ مِسْكينًا مَكْروبا

كَيْ يَشْرِيَ لِلْمُزَّةِ دُبًّا *** أَحْمَرَ وَيَنالَ الْمَطلوبا

لا تَسْتَغْرِبْ شَيْئًا أَبَدًا *** قَدْ عادَ الْإسْلامُ غَريبا

تي بِنْتُ الْعَشْرَةِ أَعْوامٍ *** تَطْلُبُ مِنْ رَبِّكَ مَحْبوبا!

وَهُنا شَيْخٌ مَعَ عُكّازٍ *** قَدْ كانَ وَقورًا وَمَهيبا

مَعَ مَنْ في عُمْرِ حَفيدَتِهِ *** يُهْديها قَلْبًا مَثْقوبا!

في عيدِ الْحُبِّ أَرى غَزَلًا *** لَمْ يَتْرُكْ لِلْعَتْبِ عُيوبا

تَكْسِرُ "شاعِرَةٌ" أَوْزانًا *** وَتُجَرْجِرُ فِعْلًا مَنْصوبا!

وَشَبابٌ قَدْ دَخَّنَ بَنْچو *** كَيْ يَنْسى الْحُبَّ الْمَسْكوبا

في عيدِ الْحُبِّ أَرى … وَأَرى *** دَبْدوبا يَحْمِلُ دَبدوبا!

 جواد يونس

سأظلُّ أحمل في الضّلوعِ جذوري
عربيّةٌ روحي وقلبي سوري
الياسمين قصيدتي وهويّتي 
ودمشق والشّهباء بعضُ زهوري
أنا سيّدُ التاريخ ,يوم ولادتي
بُعِثَت شعوبُ الأرضِ تحملُ نوري
لولاي ما خطّ اليراعُ صحيفةً 
أو شُيِّدت في الأرضِ غيرُ قصوري
ما ضرَّني أني خُذِلتُ ولم يعد 
غيري بساحِ الموتِ دونَ نصيرِ
و رضعتُ يُتمَ الأرضِ من ذرَّاتها
وعرفتُ قبلَ النائباتِ مصيري
كذبوا الألى قالوا: فداكِ دماؤنا..
فجميعهم يا حمصُ دونَ ضميرِ
سبعٌ من السّنواتِ ينزفُ عظمُنا
ظمأً وجوعاً ما دروا بشعوري
باعوا دمانا في محافلِ ذلِّهم 
من غيرما ثمنٍ ولا قطمير 
وتراهنوا أنّي سألقى مصرعي
لم يعلموا أن الخلود نفيري
عرّيتُهم لما نزعتُ عباءتي
عنهم وكانوا يلبسونَ حريري
وسموتُ فوق عروشِهم ورهانِهم 
وصنعتُ مجدي من ظلالِ قبوري
_________
صلاح الخضر

(الـسيـف أصـدق إنـبـاء من الـكـتـب 
في حـدّه الحـدّ بيـن الجـد والـلـعب )
أهل العروبـة ما للسـيفِ في صَـخبِ
كـلّــتْ بـِـه هِـمـمٌ من رِبْـقـةِ العـربِ
أيّــام عـزّتـهـم كـانـت لـهـم نُــجُــبٌ
فـي كُـلِّ واقـعـةٍ مِـن زَوْرةِ الـطـلـبِ
يا سـلـوةَ الـمـجْـد في أيّـامِـنـا أفَـلَتْ
شمسُ المَـعزّة فاخـتالتْ ورا السّحُبِ
فاسـأل شُـويـعرنـا سَيْــفـاً يُـمَـجِّــدهُ
في فَـورةِ الحـربِ يُذكي شُعلةَ اللّهَبِ
عُـذراً إلـيْـكَ فـمـا بالسّـيـف نـاجِـيـةٌ
إلا بـصـولــةِ مـقــدامٍ و مُـنــتـســبِ
للـفـرقـديـن : أبي بــكـرٍ و صــاحـبـِه
أوْ خــالـد يـعتـلي في صهوة السّكَبِ
لـمّـا تَـبسّـم للأهْــوالِ يَـقْـطِـــفُــهـا
قَـطْــف الـوُرودِ بأيـْدِ الرّيمِ في رَجَبِ
أَردىٰ الـمَـغـبّـةَ لا هَـيّــابَ يـقـرعُـها 
قرعَ الخُـطـوبِ إذا جـارتْ بـمُكتَئِبِ
‏‎أيّ البــلادِ بـحُـكـمِ اللّــهِ أَعـشــقـها
‏‎ ليْستْ مُـنـجّســةً بالشّـركِ والعَطبِ
‏‎فيـها انتـسـابُ فَـتىً للّـــهِ يـرفــعُــه 
‏‎ فـوقَ الخرائـطِ أو تَـاجٍ مِن الحَطَـبِ
‏‎إنّ الرّجـالَ إذا مـا اسْـتَوقَـدوا هِـمَـماً 
‏‎ نَحْـوَ المَـكارمِ أَضْــوَوْا لاهِـب الشُّـهبِ
احمد الفقهاء 

برشـدِكَ سيفُ الفخـار اهتــدى 
وحَـــزّ بكـفّـكَ هــامُ العـــدا

وإنّ البطــولةَ إنْ لــمْ تجــئنــا
 بمثلك (أحمـدُ) ضعنـا سُـــدى

يظنــون قتــلك يلغـي وجـودا 
أضـاء بقطـر دمـــانا المـــدى

وحيـــدا تهــدّدُ دولــة خــزيّ 
عليهـا اضطـرابٌ, وخـوفٌ بــدا

فكـم هددوك وكـم أطـلـقــوا 
صـواريـخ رعـبٍ, وذاقـــوا الردى

فسيــئتْ وجـوهُ الظلام بقهـرٍ 
وعضّوا بنــابِ الهــوانِ اليـــدا

ظـفـرتَ بوجـهٍ يشـرّفُ ثــأرا
 نــراه بعيـنــك لــن يُخمـــدا

تصيــرُ المنـايا أمـانيَ شعـبٍ 
يــواصلُ بعــدَك دربَ الفـــدا

فلـن نجـرعَ الهُــونَ من شـدّةٍ 
ولن نقبــلَ الضّيـمَ أو نُبعَـــدا.

————-
أشرف حشيش

قالوا أنا بعتُ أرضي إنهُم كذبـوا 
هُمُ اللذينَ من الأعداء قد هَرَبوا

من بعد ما قد هزمتُ الخصم مُبتهجـاً
رموا السلاحَ ومن ساحاته انسحبوا

نحنُ الرّجال حماةُ الدار من زمنٍ
ونحنُ كُرَّارُها ما مَسَّنا لَغَــــبُ

نحنُ الأشاوس في ساح الوغى شُهُبٌ
نحنُ المنايا وفي طَيَّاتها الَّلهـــَبُ

نحنُ الفوارسُ إمّا رُمتَ مُعتَرَكـــاً
نحنُ الرؤوسُ وأمَّا غيرنا ذَنَــبُ

نحن الليوثُ وكُلُّ الكونِ يعرِفنــا
أزدادُ فخراً بأنَّ الأصلَ لي عَرَبُ
____________
سعود أبو معيلش

كُلَّما قُلْتُ لِأَصْحابِ الْقَداسَهْ
قَدْ ضَلَلْتُمْ، قيلَ لي: هذي سِياسَهْ
كُلَّما قُلْتُ: احْذَروا آلَ الصَّحارى
عَبَّأَ الشَّيْخُ بِآلِ الْوَهْمِ كاسَهْ
كُلَّما قُلْتُ: رَكَنْتُمْ لِعَدُوٍّ
سَلَّمَ الْغِرُّ إِلى السَّيّافِ راسَهْ
كُلَّما قُلْتُ: أَرى ذِئْبًا بِعَيْني
عَيَّنوهُ (جَكَرًا) كَلْبَ حِراسَهْ
كُلَّما ساءَلْتُهُمْ: أَيْنَ الْمَواضي؟!
قيلَ لي: دَعْ عَنْكَ أَشْعارَ الْحَماسَهْ
أَصْبَحَ التَّكْتيكُ دينًا وَلَهُ في
شَرْعِ إِخْوانِ الْهَوى كُلُّ الْقَداسَهْ
رَحِمَ اللهُ زَمانًا كانَ فيهِ
مِثْلَ شُرْبِ الْخَمْرِ أَوْ أَكْلِ النَّجاسَهْ
يا رِفاقَ الْأَمْسِ، إِنّي ناصِحٌ، ما
كانَ نَقْدي عَنْ عِداءٍ أَوْ خَساسَهْ
رُبَّما لَسْتُ سِياسِيًّا، وَلكِنْ
لَمْ أَبِعْ شِعْري بِأَسْواقِ النِّخاسَهْ
_______
جواد  يونس