قصيدة

ستمطر هذي الحروفُ عِجالا 
لتُثمرَ ضرعا يدُرُّ نضالا
لتبْشر أخي العربيَّ الأبيَّ
ستمضي السنون العجافُ عجالا
ستُنبِتُ أرضُ الكرامة عِزا
ونصرا فهيا … النزالَ النزالا
سنرفعُ حتما لواءَ التحدي 
ونَسقي العدوَ اللئيمَ الوَبالا
إذا قيل إني تفاءلت حتى
تخيلت حُلما مُحالا محالا
فما ذاك إلا لصرخة أمي
فصرخةُ أمي تَدُكُّ الجِبالا
أسود النضال نتاجٌ لأمي
تصوغ النساء وتبني الرجالا
فقد أنجبتهم رجالا عظاما 
فسلوا السيوفَ وشدوا الرحالا
عيونُكِ أُمي مصابيحُ دربي
تعلمتُ منكِ السلوكَ الحلالا 
لبستِ الحجابَ فكان وَقارا
وكان لنفسِ الضعيفِ عِقالا
وشَيدْتِ صرحًا لدين الإلهِ
وكنتِ الحنانَ وكنتِ الجمالا
وفي الشام أُطْعِمتِ ذُلًّا، فصبرًا 
وفي مصرَ كان الجزاءُ نكالا 
كذاك العراق وفي كل قُطرٍ
ضربت المثالَ وخُضت النضالا
ففي القدس حتما نقيم الصلاةَ
وننسى سنينا طوالا طوالا
أبلقيسُ عرشُكِ سوف يعود
وتَشْرَب ُ أَرضُكِ ماءً زُلالا
فخالدُ سل السيوفَ نِزالا 
وخاض النضالَ وصال وجالا 
وشنقيطُ عهدٌ وعزٌ وفخرٌ
تُلبي النداءَ وتَحمي المجالا 
سأجعل روحي وشعري فداءً
لأمي وأمنحُ كُلًّا وصالا
وأعمل جهدي لديني وقومي
وأبذل ما عز نفسا ومالا
على خير هاد صلاةٌٌ تدوم
ونصبحُ يا ربِّ أَحْسنَ حالا
___________
لميمة بنت السيد

"وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ"
لقد استفزني شرح أحد العلماء المعاصرين لهذه الآية عندما فسّر كلمة "الصالحون" بقوله "الصالحون إدارياً. وهذا مخالف لما ورد في صريح القرآن الكريم.
فالله عزّّ وجلَّ يقول :"وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا".
ويقول تبارك وتعالى:"قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا ۖ إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۖ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ". 
وقال تعالى: "وأورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الأرض ومغاربها التي باركنا فيها ".

فقوله تعالى :"أن الأرض يرثها عبادي الصالحون": أي أن الأرض كلها؛ قاصيها ودانيها؛ لله؛ وأنها ليست لملك طاغ؛ ولا لزعيم مفسد؛ ولا لرئيس يقود الناس إلى مراتع الفساد ومواطن التهلكة؛ إنما هي لله يورثها عباده الصالحين، أي: يعطيها مالك الملك لعباده المؤمنين الصالحين؛ وعبر بقوله: "يرثها "؛ للإشارة إلى أن المؤمنين الصالحين يخلفون من كانوا عليها من كافرين فاسدين ظالمين.
والله تعالى أعلم وأجل.

يارب عجل بالشفاء لأمة
يرثي لها السياب والحلاج
يا رب قومي ضاع منهم رشدهم
ولهم ببحر جنونهم أمواج 
بعلاجهم عجز الطبيب وطبه
كم ألف ألف مطبب نحتاج ؟!
تلك الملفات التي حفظت لهم
ضاقت بها الأرقام والأدراج
يدهم لقاتل أمهم ممدودة 
وسراجهم لعناقه وهاج 
بات العداء عداءهم لنفوسهم
أحقادهم ما بينهم أبراج 
فتن وتشريد وحرب طوائف
عرب على عرب كبحر هاجوا 
ماذا نقول بأمة مسجونة 
في عقلها لم يأتها الإفراج ؟! 
إلا بمعجزة لرب راحم 
وكأنها الإسراء والمعراج 
يارب ما ضلت سفينة أمتي 
لو أن نورك عندها منهاج 
فاغفر لها واجعل هداية دربها
في شمس وعي كم لها تحتاج
____________
علي البتيري

رمضانُ فاحَ على فؤادِكَ طِيبُهُ
فَوْحَ المُحِبِّ إذا أتاهُ حبيبهُ
.
شمسٌ ولكنْ في الضلوع طُلوعُها
نورُ الهدايةِ لا يحينُ غروبُهُ
.
رمضانُ يَزْرعُ في الصحارى قمْحَهُ
شهرٌ تغيثُ الحاصدينَ حبوبُهُ
.
إذ يعصرونَ الزيتَ من قنديلهِ
فيضيءُ قلبَ التائبينَ طبيبُهُ
.
رمضانُ أهلًا بالرجوعِ ومرحبًا
فالقلبُ يسألُ والقصيدُ يجيبُهُ
.
دعني أعبئُ من سناكَ محابري
فلكلِّ صبٍّ في الهيامِ نصيبُهُ
.
رمضانُ يا عزَّ الحروفِ ومجدَها
وهواكَ صدقٌ لا نفاقَ يشوبُهُ
.
طالَ النوى حتى بكَتْنِي أسْطُري
فالسطرُ يُسْمَعُ نَوْحُهُ ونحيبُهُ
.
عُدْ يا ملاذَ الروح نحوَ ربوعنا
حتى يعودَ إلى الشمالِ جنوبُهُ.
ـــــــــــــــــــــــــــ
أحمد عرابي الأحمد

شموخُ هامَتِها أضحى لنا دَرْسا 
يُعلِّمُ القلبَ ألّا يَعْرِفَ اليأْسا
شمسٌ منَ الطُّهْرِ في أرواحِنا طَلَعَتْ 
وكيفَ ينبُتُ ورْدٌ لا يرى شَمْسا
هيَ العَروسُ وثوبُ العِزِّ طَرْحُتُها
وفي السّماءِ غدا إيمانُها عُرْسا
تهفو إليها قلوبُ الناسِ عاشقةً 
حتَّى تعلِّمَ ما معنى الهوى قَيْسا
هاتي القواميسَ حتى يرتوي قلمي
فإنَّ حُسْنكَ أعْيا الجِنَّ والإنْسا
مِنْ نهْرِ وَصْلِكِ إنْ ذاقَ الفؤادُ هنا
هوَ السعيدُ فلا يشقى ولا يأْسى
ونَظْرَةٌ مِنكِ تشفي الصَّبَّ مِنْ أرَقٍ 
ونظرةٌ لكِ تمحو البأسَ والبُؤْسا
خمسونَ عامًا على البأساءِ صابرةٌ
إذا نسينا فإنَّ اللهَ لا يَنْسى
متى يعودُ صلاحُ الدِّينِ يا أسفى
حتَّى يُحرِّرَ منْ أعدائِنا القُدْسا
حتى يطهِّرَها مِنْ رِجْسِ أرْجُلِهِمْ 
فالقُدْسُ أقْدَسُ منْ أنْ تعرفَ الرِّجْسا
أدْعو لها كلَّما دوَّتْ مواجِعُها
في الفَجْرِ يذكرُها قلبي وإنْ أمسى
يا قُدْسُ صَبْرًا جميلًا إنْ هُمُ مَكَرُوا 
وإنْ مِنَ الصَّخْرِ أضْحى قلْبُهُمْ أقْسى
بُثِّي إلى اللهِ شكواكِ التي حُبِسَتْ 
ثُوري على الظُّلْمِ هيَّا زلْزِلي الحَبْسا
مهْما طَغى الظُّلْمُ.. يومُ الفَصْلِ موعِدُنا
لا بُدَّ لِلْفُلْكِ بعْدَ اليمِّ مِنْ مَرْسى
غدًا تجفُّ دموعُ القُدْسِ مِنْ فرَحٍ 
ويصبحُ النصْرُ في أرجائِها عُرْسا
_____________
أحمد عرابي الأحمد

هـلَّ الهـلالُ وفي السمـاءِ بشـارةٌ
شهـرُ المحـبّـةِ، فانـشـدِ البـركـاتِ
. 
وانـوِ الصيامَ عـن المعاصي كـلِّـهـا
وصُـنِ الجـوارحَ من هـوى الـلـذاتِ
.
و صِـلِ الأقـاربَ طـامـعًا في رحمةٍ
فالسخـطُ إنْ قـطـعَ الفتـى القربات
.
وكـذا الـزكـاةُ منَ الفروضِ فـأدّهـا
وبـشـقَّ تـمــرٍ تـدفــعُ النـقـمـاتِ
.
وِرْدٌ مـنَ القــرآنِ يـكــفُــلُ راحــةً
فـاجعـلهُ فصـلا مـنْ ربـيــعِ حـيـاةِ
.
وانهِ الخصومـةَ تبتـغي وجـهَ العَلِي
وبـظهـرِ غـيـبٍ فـارفـعِ الـدعـواتِ
.
يـاربِّ إنِّــي قــد أتــيـتُ تـبــتّــلا
بالـذكـرِ ألـهـجُ خـاشـعـاً بصـلاتـي
.
وأبــوء بالـذنـب الذي قـدْ قـضَّــني
مِـنْ بـعـدِ عـامٍ حُــفَّ بـالشهــواتِ
.
فارحمْ ضـعـيفًا طـامـعا فـي رحمـةٍ 
واقـبـلْ عـصيّـا مثـقـلَ الخـطــواتِ 
_____________
ملك إسماعيل

وَأَنْتَ تَصومُ 
وَتُفْطِرُ عِنْدَ الْمَساءْ
تَذَكَّرْ أُسارى الْكَرامَةِ
مُذْ أَرْبَعينَ نَهارًا يَصومونَ
وَالْفِطْرُ #مِلْحٌ_وَماءْ
وَأَنْتَ تَصومُ
وَيَنْهَشُ بَطْنَكَ نابُ الْخَواءْ
تَذَكَّرْ مَلايينَ 
لَمْ يَجِدوا كِسْرَةً 
بَلَّلتْها دُموعُ الرَّجاءْ
وَأَنْتَ تُعِدُّ الْفَطورَ
تَذَكَّرْ مَساكينَ نَحْسَبُهُمْ أَغْنِياءْ
وَأَنْتَ تُعِدُّ السَّحورَ
تَذَكَّرْ عَوائِلَ باتَتْ بِدونِ عَشاءْ
وَأَنْتَ تُدَرِّبُ طِفْلَكَ
كَيْما يَصومَ لِيَوْمٍ
وَتَمْنَحُهُ ما يَشاءْ
تَذَكَّرْ يَتامى يَصومونَ قَسْرًا
بِكُلِّ الشُّهورِ
فَكَمْ مِنْ أَرامِلَ
يَمْنَعُهُنَّ السُّؤالَ الْحَياءْ
وَأَنْتَ تُحَرِّرُ روحَكَ بِالصَّدَقاتِ
تَذَكَّرْ بِأَنْ لا سَفاهَةَ
مِثْلَ الرِّياءْ
وَأَنْتَ تُزَكّي
تَذَكَّرْ بِأَنَّ الزَّكاةَ زَكاءْ
فَلا يَنْقُصُ الْمالُ مِنْ صَدَقاتٍ
وَلكِنْ يُبارِكُ فيهِ الدُّعاءْ
وَأَنْتَ تُصَلّي التَّراويحَ
خَلْفَ الْإِمامِ وَتَدْعو
تَذَكَّرْ مَآذِنَ قَدْ هَدَّموها
وَكانَتْ تُقَبِّلُ وَجْهَ السَّماءْ
وَأَنْتَ تُشاهِدُ مَوْعِظَةَ الشَّيْخِ
عَنْ نورِ إيمانِهِ بِالرَّحيمِ
تَذَكَّرْ أُلوفًا بِغَزَّةَ أَمْسَوْا بِلا كَهْرباءْ
جواد يونس
وَأَنْتَ إِلى غُرْفَةِ النَّوْمِ تَأْوي
تَذَكَّرْ مَنِ الْتَجَأوا لِلْعَراءْ
وَأَنْتَ تُسَبِّحُ للهِ فَجْرًا
تَذَكَّرْ أَقارِبَكَ الشُّهَداءْ
فَكَمْ مِنْ شَهيدٍ فَقيرٍ 
قَضى تَحْتَ قَصْفٍ
وَهَلْ يَقْصِفونَ سِوى الْفُقَراءْ؟!
وَأَنْتَ تُتابِعُ نَجْمَ النُّجومِ 
يَبُثُّ فَتاواهُ لا الْفُقَهاءْ
تَذَكَّرْ سُجونَ الطُّغاةِ
وَكَمْ تَحْتَوي عُلَماءْ
___________
جواد يونس

 سُحِـقَ الحُبـور .. وطـاحَـتِ الأحـلامُ
وَطَغـَى الأسَــى .. فَلْتُكْسَـر الأقــلامُ

سَئِمَـتْ سطوريَ من دموع محـابـري
والحـرف مـن جَلــَلِ المصـاب ضِـرَامُ

ويَـراعـيَ المَفْجـوعِ ينفـثُ .. حَسـرةً
متـوسِّــلاً .. كـي يـَرعَـوي .. الإجـرام

لكنـَّـه عَــرَف الحقيقـــة …. خــائبـــاً
مــا عــاد ينفــع فـي الفجــور كـــلام

مـاذا أقـول فقـد مَلَلْنــا …. فحشكـم
مــاذا جَنَينَـــا …. ؟؟؟ أيهــا الأقــزام

الأرض داميــةٌ …. بقبـْـح صنيعكــمْ
والشَّعــب تَنْهــشُ قلبَــه ……. الآلام

عُجِـنَ الـرغيـف .. بـدمعــه ودمـائــه
وعلـى مَعَـابــرِ عمـــرِه ….. الألغـــام

الشـَّـام نــازفـــةٌ … تقيـَّح جـرحُهــا
واليـاسميـنُ إذا نظــرتَ ….. حطــام

الشَّـام تنـزف .. مـن سيـوف غبـائنــا
ومحـافــل المــوت الرهيـب … زؤام

والقدس فـي غـاب الـردى مصلـوبـةٌ
قـد عـافهــا …. الأعــراب والإســلام

يـاقــدس يقتلــك الغـريــبُ بجبْنِنـَـا
وغــريمنــا … الأبنــاء … والأعمـــام

وغَـدَتْ طـرابلـس الطهــارة .. مَنْهَبَـاً
يَجتـاحهــا .. الإرهــاب .. والإرغــام

فَلْتُكْتَـوى …. مـادام يَسْلــمُ نفطهـــا
لا ضَيْــرَ إن قُطِعَــت بهـــا الأرحـــام

بغـداد .. يقضمهــا الأعــاجـم غيلــةً
وتسـود فـي أرجــائهــا … الأصنــام

بغـداد تصـرخ : يــا إبــاء عــروبتــي
أَيَهــونُ عِــرضٌ … فضَّــهُ … الأزلامُ

يــا أيُّهــا اليمَــن المطـَـرَّزُ …. عـِــزَّةً
نَسَـبُ العـروبـة . مـن حِمـاكَ . يـُرامُ

يَمَـنُ الأصـالـة .. يُسْـتَـذَلُّ شمـوخـه
ويُمَــرِّغُ المجــدَ التليــدَ ….. رغـــام

وأســائـلُ الشَّعـبَ المغيَّـبَ .. عنْــوةً
مــاذا جـرى … ؟؟؟ أم أنَّكــم أنعــام

الحقـد أطلــق .. للشُّـرور .. عَنـانهــا
وتنـاهــبَ الـوطـن الحبيـب .. لئــام

فـالحـقُّ يُــدفَـن فـي وحـول مــذلَّةٍ
خُنـِقَ الضيـاءُ .. وســادت الأوهــام

والجهــل فتَّــتَ لُحمَتـي وتــوافقـي
حتـى تَبَــدَّد …. للإخــاء …. وئــام

رجـس التَّعصُّـبِ .. فـاقَ كـلَّ تَـوقُّـعٍ
إنَّ التَّعصُّـب … للعقــول … ظــلام

صَلَبُـوا الفضيلة واستباحوا عِرضهـا
وَمَشَـتْ علـى شَــرَفِ النُّهـى أقْــدام

وقـوافـلٌ للبــؤس .. تَتْبــعُ بعضهـــا
وقطيــعُ جَـوعَـى فـي العـراء ينــام

الــرُّعـبُ يَسْكــن روحنــا حتـَّى لـــه
فـي كـلِّ بيــتٍ .. بَصمـَـةٌ .. ومقـــام

والجـَـوْر يهــدرُ كـالـرَّصـاص مُلَعلِعَـاً
والحُــرُّ .. إنْ رفض الـرُّضوخ يُضَـام

فَهَـوتْ . نجوم سمـائنـا . وتساقطـت
وَبَغـَـى علـى وجــه الـــرَّبيــع قتـــام

أيـن العقــول ..؟؟ أمـَا تبقَّـى حكمـةٌ
كــلُّ الــذي .. جَنَفَــاً أبيـح .. حــرامُ

يـا أيُّهــا العَـرَبـيُّ .. هـلْ مـن صحـوةٍ
تَنْضُـو الخنــوع …. ركـابهـا الإقْــدَام

امْـحُ الخَنَــا . فـالخـوف . غيـرُ مبـررٍ
إنَّ الشَّهـادة .. في النِّضـال .. وسَــامُ

لا تكتــرثْ … إنَّ الفــداءَ … مقــدَّسٌ
فـاجعــلْ عــزاءَك فـي السَّمـاء يُقـَـام

غياث عياش

أَسَرْناهُمْ بِساحِ الْحَرْبِ أَسْرا *** وَلَمْ نُرْهِقْهُمُ في الْأَسْرِ عُسْرا
وَلَمْ نَخْطِفُهْمُ مِنْ حِضْنِ أُمٍّ *** وَلا مِنْ هَيْثَمٍ قَدْ صارَ نَسْرا
وَلَمْ نَمْلَأْ زَنازينَ احْتِلالٍ، *** مَقيتٍ، مِثْلَ وَجْهِ اللَّيْلِ، أَسْرى
وَكَمْ مِنْ أُمَّهاتٍ في بِلادي *** يَبِتْنَ عَلى الْأُسارى الصّيدِ حَسْرى
وَإِنْ تَنْصُرْ بَني الْأَفْعى عَلَيْنا *** وَإِنْ تَمْدُدُ لَهُمْ في الْحَرْبِ جِسْرا
فَما إِرْهابُ أَمْريكا جَديدٌ *** وَلا نَرْجو مِنَ النَّمْرودِ يُسْرا
وَلَسْنا بِالْهُنودِ الْحُمْرِ كَيْما *** تُبيدوا مَنْ يَرَوْنَ الذُّلَّ بَسْرا
أَراكَ بِعَيْنِ قَلْبٍ لَمْ تَخُنّي *** تَدُقُّ بِنَعْشِ (إِسْرائيلَ) دُسْرا
سَنَهْدِمُ كُلَّ سِجْنٍ قَدْ بَنَوْهُ *** وَنَكْسِرُ قَيْدَنا بِالْعَزْمِ كَسْرا
سَتَحْتَفِلُ النَّوارِسُ فَوْق يافا **** بِمَنْ غابوا عَنِ الْأَوْطانِ قَسْرا
سَيَنْتَصِرُ الْفِلَسْطينِيُّ حَتْمًا *** وَيَزْدادُ الْأُلى خَذَلوهُ خُسْرا
وَما هذا بِحُلْمٍ بَلْ يَقينٌ *** بِمَنْ لِلْقُدْسِ خَيْرَ الْخَلْقِ أَسْرى
____________________
جواد يونس