قصيدة

فَسادُ الْحُكْمِ يورِثُهُ السُّقوطا *** وَظُلْمُ الشَّعْبِ يورِثُهُ الْهُبوطا
فَإِنَّ الْعَدْلَ أُسُّ الْحُكْمِ دَوْمًا *** وَإِنَّ الْخَيْرَ كانَ بِهِ مَنوطا
وَكَيْفَ يَكونُ عَدْلٌ مَعْ فَسادٍ *** لِمَنْ حَكَموا غَدا ثَوْبًا مَخيطا
لَقَدْ كانَ الْفَسادُ كَعَنْكَبوتٍ *** وَكَمْ شَبَكَتْ مَعَ الظُّلْمِ الْخُيوطا
فَلَمْ نَهْدِمْ لَهُ بَيْتًا مَهينًا *** فَصارَ بِهِ سَنا وَطَني مَحوطا
وَمَدَّ لِكُلِّ زاوِيَةٍ ذِراعًا *** وَصارَ بِبَحْرِ قَوْمي أُخْطُبوطا
وَلَوْ أَنّا أَقَمْنا حَدَّ رَبّي *** عَلى السُّرّاقِ ما اجْتازوا الْخُطوطا
نَصَحْتُ لَهُمْ فَما اسْتَمَعوا لِنُصْحي *** وَشَطّوا في ضَلالَتِهِمْ شُطوطا
وَقالوا: أَخْرِجوهُ، فَقُلْتُ: حَسْبي *** بِهذا خاطَبَ الشُّذّاذُ لوطا
لَقْدْ ظَهَرَ الْفَسادُ بِكُلِّ أَرْضٍ *** وَكانَ بُحَيْرَةً فَغَدا مُحيطا
وَلكِنْ كانَ رَبُّكَ دونَ رَيْبٍ *** بِمَنْ ظَلَموا وَما كَسَبوا مُحيطا
وَأَغْرَقَ قَبْلَهُمْ فِرْعَوْنَ موسى *** فَدَعْ عَنْكَ التَّشاؤُمَ وَالْقُنوطا
__________________
جواد يونس

قمْ للسلاح ِ فلا سلامَ مع اليهودْ
ما فلَّ في زرَد ِ الحديد ِ سوى الحديدْ
فالغيمُ يبقى في السما ِ معلقا
ما لم تمزقهُ الصواعق ُ والرعودْ
سبعون عاما والوعودُ سَخِيّة
فاطرَحْ بعيدا كلَّ هاتيكَ الوعودْ
سلبوا الحقوقَ بنارهم وسلاحهم
ولغير صوت النار لا يصغي اليهودْ
قمْ سائِل التاريخَ واقرأْ أمّة ً
واستنطق الأيامَ مِن عهد الجدودْ
الله ُيشهدُ أنهم أعداؤنا
والكونُ يعْلمُ أنهم شعبٌ حقودْ
-يابنَ النضير ِ- وسيفكم في ظهرنا
مِن ألف عام ٍ يا عدوّي أو يزيدْ
يا-كفرَ قاسم- حدثينا عندما
هاجت على الأعراض أحفادُ القرودْ
الأرضُ في- سخنين – تذكُرُ فعلهم
حين استباحوا بالسكاكين النهودْ
يا أمتي كيف السلامُ وسيفهم
ما زاك يقطرُ بالدماء ِ مِن الخدودْ
قد جَيّشوا حتى النساء لقتلنا
وفراتنا بعد الحدود لهم حدودْ
لا تطمئني للسلام فإنهم
خانوا المواثيق َ الكثيرة َ والعهودْ
تلك الحزازاتُ التي في صدرهم
نحو العروبة ِ لن تحيدَ ولن تبيدْ
صَبّوا السمومَ على تراب بلادنا
لا تنتظرْ أنْ يُنبِت َ السّمُّ الورودْ
___________
صبحي ياسين

لهفةُ التّاريخ في قلبي تُسَائلْ
والْمَدى في الأرضِ جنديٌ يناضلْ
~
كلَّ عامٍ في ثرى أرضي نداءٌ
فاسمعوا آذارَ يزْجينا الرَّسائلْ
~
(كانت الدّنيا على الدنيا غماماً
والحقولُ الْخضرُ تعلوها المعاولْ 
~
وانغراسُ الفأس في الأرض النّدية 
كالعروس الْبكرِ زُفَّتْ للمقاتلْ
~
وحقولُ القمح إن مالتْ ..يميناً 
هشَّ وجهُ الشّمسِ في عينِ السنابلْ
~
أو تراها للنَّدى مالتْ ..شمالا 
بات كلُّ الكون أقصانا يغازلْ
~
إيه زيتونَ بلادي، دُمتَ نسراً 
شامخاً،والغصنُ في كفّي مشاعلْ
~
كيفَ تُعْطي الأرضُ زيتا دون رحمٍ 
هل يعودُ الخبزُ قمحاُ ؟؟لا تحاولْ
~
لا تقلْ كُنّا وكان المجدُ يوماً
لا تجبني ..لا تُساوم.. لا تُجادلْ
~
اجتماعُ الحبّ والذُّلّ مُحالٌ 
هكذا تشدو هنا حرُّ البلابلْ
~
واسألِ الأيامَ عن مَرجٍ سليبٍ
أين يأوي الطيرُ بلْ أين الخمائلْ؟
~
عاد آذار حزينا ..ويْحَ قلبي
ذارفَ الدَّمعِ على نَوْحِ الجداولْ
~
للثرى كفٌّ أراهــا خضّبتها
بالدِّما روحٌ لمظلومٍ يقاتلْ
~
كلّ عامٍ باتَ هذا اليومُ فينا
شعلةً في الرُّوحِ تجلو كلَّ باطلْ
~~~~~~~~ 
مها الحاج حسن-فلسطين

لكلِّ امرىءٍ في الأرض سهمٌ يصيبُه
وكم مِن حبيب فرَّ عنه حبيبُه
ومَن يرحم الأيامَ عند شبابه
.سيرحمُه بعد الشباب مشيبُه
وعاشرتُ جلَّ الناس حتى وجدتُهم
لكلٍ وإنْ شق َّ المحيطَ نصيبُه
شربتُ من الأيام ألفَ فضيلة ٍ 
وحين حلبْتُ المجدَ فاض حليبُه
إذا مَسّني همٌّ سللتُ عزيمة ً
فيعلو لما يلقاه منها نحيبُه
فإنْ شوّهَ الواشون قلبَ يمامتي 
.فقلبي على غصن الوداد طبيبُه
وإنّ الذي أفتى بذبح بلابلي
.سيغشاه جمرٌ هاج منه لهيبُه
شربتُ فراتَ العمر كأسا معتقا
.فمرَّ زماني بي خواء جيوبُه
فقالت ودمعُ العين يسبقُ قولَها
.أبَعْدَ يسير العمر يأتي عصيبُه
فقلتُ لها إنَّ الحياة َ مواسمٌ 
.وبعدَ جديب ِالعمرِ يأتي خصيبُه
وما الحبُّ بين الناسِ إلامناديا ً 
ولو كان فيه الموت ُ سوف نجيبُه
________
صبحي ياسين

مَاعُــدْتُ أمْــلِكُ إلاَّ الدَّمْــعَ وَ القَلَمَـا
وَ فِكْرَتِي شَمْعَـةٌ رَغْمَ الّذِي انْهَزَمَـا
*
يَا أيُّهَا الوَطَـنُ المَسْكُـــونُ فِي دَمِنَـا
بِـأيِّ ذَنْبٍ أرَاكَ اليَــــــــوْمَ مُتَّهَـمَـــا ؟
*
كَمْ أوْقَـدُوا النَّـــارَ فِي أحْشَـاءِ أمَّتِنَـا
وَأطْفَؤُوا الشَّمْسَ كَيْ لاَ تَبْلُغَ القِمَمَـا
*
قَدْ جَرَّدُوكَ مِنَ الأخْلاَقِ وَ انْفَجَرَتْ
فِيكَ الدِّمَــاءُ وَ صِرْتَ الآنَ مُنْقَسِمَـا
*
مَــالِـي أرَاكَ بِـلاَ قَــلْبٍ وَ أجْنِــحَــةٍ
إلَى مَتَى تَسْتَبِيـــحُ القُـدْسَ وَ القِيَمَــا ؟
*
لَمْ تَبْقَ إلاَّ دِمَـــاءُ الشَّعْبِ يَا وَطَنِـي
لَعَلَّهَـا تُوقِـــدُ الآفَـــــاقَ إنْ عَـزَمَـــا
*
مَازَالَ يَسْكُنُنِـــي شَـــوْقٌ وَ مَوْهِبَــةٌ
لِأرْسُمَ الشَّمْسَ فِي أعْمَاقِ مَنْ ظَلَمَـا
*
سَيَبْلُــغُ العَالَـــمُ المَجْنُــونُ ذِرْوَتَـــهُ
وَيَغْرَقُ الكَوْنُ هَلْ مَنْ يُنْقِــذُ الْهِمَمَـا ؟
*
يَا شَمْعَـةً مِنْ وَرَاءِ السِّجْنِ تَحْرِقُنِـي
أمَا عَــزَفْتِ بِأنَّ اللَّيْـــــلَ قَدْ سَئِمَـــا ؟
*
ثُورِي عَلَى قَاتِلِ الأحْلاَمِ وَ اخْتَرِقِي
كُلَّ الّذِي فَجَّرَ الأعْمَاقَ وَاضْطَرَمَـا
*
لَنْ يَنْتَهِي أمَلِي المَسْحُوقَ فِي قَفَصٍ
إلاَّ وَ قَدْ عَـــاوَدَ الإبْحَــارَ وَاغْتَنَمَــا
*
هِيَ الحَيَــــاةُ نَرَاهَـــا مِثْلَمَــا وَقَفَـتْ
لَكِنَّهَا تَحْمِـلُ الأسْــــرَارَ وَ الْحُلُمَـــا
*
يَا مَنْ لَهَـا سَاقَنِـــي الإلْهَــامُ مُنْتَشِيًـا
وَصِرْتُ أرْسُمُ مِنْ أفْكَارِهَـا الحِكَمَـا
*
لاَ لَنْ أوَدِّعَ فِي الأعْمَــــــاقِ أمْنِيَــةً
وَ رُبَّما سَـوْفَ أبْكِي الحُلْـمَ إنْ لَزِمَـا
*
رَسَمْتُ دَرْبِـي فَهَــلْ أحْيَــاهُ مُغْتَرِبًـا
لَكِنَّنِي لَنْ أخُــونَ الجُــرْحَ وَ النَّغَمَــا ؟

_______________________
محمد الصالح بن يغلة-الجزائر

أتُرَى سَيَنْبُتُ يَا عِرَاقُ مِنَ الطَّوَى
وَمِنَ الأسَـــــى مَا ذَاقَــــهُ الأوْلاَدُ؟
*
فِي كُلِّ شِبْـرٍ قِصَّــــةٌ وَ ضَحِيَّــــةٌ
يَالَيْتَهَـــــا لَمْ تُخْلَــــــقِ الأَجْسَــــادُ
*
الجُـــوعُ يْنْبُتُ كُلّ يَــوْمٍ ضَاحِكًــا
وَيَقُـــودُنَـــا بِسِيَاطِـــــهِ الجَـــــلاَّدُ
*
وَالسِّجْــنُ أمِّــي لَوْ رَأيْتِ ظَـلاَمَـهُ
وَعَـذَابَــــــهُ لَتَفَجَّــــرَتْ أكْبَــــــادُ
*
الأرْضُ مَاتَتْ مَا هُنَـــالِكَ زَهْــرَةٌ
أوْ بَسْمَــــةٌ مَا خَانَهَـــــا الأحْفَـــادُ
*
لَكِنَّهُـــمْ تَحْتَ التُّــــرَابِ تَجَمَّعُـــوا
كَيْ لاَ تَضِيـــعَ وَ يَنْتَهِــي الأجْـدَادُ
*
أطْفَالُنَــــا مِثْلَ الطُّيُــــورِ فَرِيسَـــةٌ
تَجْــرِي وَ يُطْلِــقُ خَلْفَهَـا الصَّيَــادُ
*
حَتَّى المَسَـاجِـــدُ لَمْ تَعُــدْ كَحَدِيقَــةٍ
وَكَـأنَّنَـــــا فِي غَـــابَــــةٍ آسَــــــادُ
*
هَذِي القُبُــورُ مِنَ المَجَاعَــةِ أنْبَتَتْ
شَوْكَ الأسَـــى وَ تَجَــذَّرَتْ أحْقَـادُ
* 
" فَلُوجَـــةٌ " وَقَفَتْ بِكُلِّ جِرَاحِـهَــا
أتُبَـــــادُ فَـوْقَ دِمَائِهَـــــا وَ تُبَـــــادُ ؟
*
" فَلُوجَـــةٌ " لاَ لَمْ تَـزَلْ بِرجَـالِهَـا 
وَنِسـَـائِهَـــــا تَتَعَــانَــــقُ الأمْجَـــادُ
*
قَدْ أوْقَدَ الظِّــــلُّ الخَبِـيثُ بِجَـــذْوَةٍ
لِيُذِيقَهَـــــــا أوْ رُبَّمَـــــــا تَنْقَــــــادُ
*
لَكِنَّهَـــــا بِشُمُوخِـــهَـــــا يَا أمَّتِـــي
قَدْ آثَـــرَتْ أنْ تُشْتَــرَى الأصْفَــادُ
*
مَازَالَ يَرْسُمُهَـا الجَبَـــانُ بِنَظْـــرَةٍ
مِنْ خَلْفِهَــــا كَـمْ يُشْنَــــقُ العُبَّــــادُ ؟
*
يَالَيْتَنِـــــي قَدَّمْتُ لَحْمِــــي لِلَّـــذِي
مَازَالَ يَأْكُــــلُ لَحْمَـــــهُ الأوْغَــادُ
*
إنِّي لِأحْلُـــــمُ أنْ أكُــــونَ فَرِيسَــةً 
بَيْنَ الجِيَـــــاعِ وَ تُوقَــدُ الأعْـــوَادُ
*
لَهْفِـــي عَلَى ذَاكَ اليَتِيـــــمِ بِلَهْفَـــةٍ
يَجْرِي وَ يَسْـــأَلُ تُؤْكَــلُ الأجْسَــادُ
*
أنَا يَا عِرَاقُ وَ كَمْ تَعِبْتُ مِنَ الأسَى
فَمَتَـــى سَتَنْبُتُ بَيْنَنَـــــا الأعْيَـــــادُ ؟
محمد الصالح بن يغلة-الجزائر

فِي القدْسِ حَاخَامٌ
كما في المسجدِ الأقصى يَهُودْ
بالله لا تستعجلوا في طَرْدِهِمْ
هُمْ مِثْلُنَا بَشَرٌ ؛ فَرِفْقاً باليَهُودْ
مَا مَرَّ قَرْنٌ واحِدٌ يَتنَعّمُونَ بأرْضِنَا
فَتَرَيّثُوا
لا تَطْرُدُوهُمْ جُمْلة ً
إنْ تفْعَلُوهَا سَوفَ يَلزَمُكُمْ جُنُودْ
وَسِلَاحُهُمْ
وَعَتادُهُمْ
وَطَعَامُهُمْ
ولَسَوْفَ يَلزَمُكُمْ حُشُودْ
فَتَسَلّحُوا
ثُمّ اقْعُدُوا وَتَرَبَّصُوا
لا تَبْدَؤوا
فَلعَلّهُمْ لا يَزْحَفُونَ إلى الحُدُودْ
شُكْراً لكُمْ
سَتَقُومُ سَاعَتُكُمْ
وأنْتُمْ فِي خَنَادِقِكُمْ قـُعُودْ .
_________
محمد الفرارجة

يمانيون…
لنا عزْمٌ
تلظّى في الوريدِ
يُقاوِمُ 
كلّ جبارٍ عنيدِ
وتأريخٌ 
يفوحُ بكلِّ فخرٍ
ويكتبُ 
سورة الفجرِ التِّليدِ
لنا مجدّ
وآفاقٌ
تسامى
بآيِ النورِ
في السِّفْرِ المَجيدِ
وقرآنٌ يعلِّمنا بأنّا
على الباغي
(أولو بأسٍ شديدِ)
يمانيونُ 
تعزِفنا المعالي
خلوداً
في أهازيجِ النّشيدِ
ملوكُ الحرْفِ
إن دارتْ رحاها
بلا شكٍّ دهاقِنةُ القصيدِ
يمانيّون 
صبحُ مسْتنِيرٌ
يُهدُّ غياهبَ
الجيلِ الجديدِ
شروقٌ 
في فضاء الروحِ وحْياً
يناغي 
بسمة الطِّفل الوليدِ
شمائلُنا
هناك حديثُ طهَ
ورِثناها 
إلى يومِ الوعيدِ
جبالُ الارض تعرفنا
جبالاً
كأنّا قد خُلِقنا 
من حديدِ !
رضَعْنا 
الموتَ من ثدي المآسي
وقلنا للرَدى:هل من مزيدِ !
لإنّا قد توكّلنا على مَنْ
لنا أدْنى
(من الحبلِ الوريدِ)
أرْدناها حياةً دون خوفٍ
تليقُ بحضرةِ 
اليمنِ السعيدِ
نروِّيها 
شموخاً 
وانْتخاءً
كما تروي السّما
(حبّ الحصيدِ)
وإلّا دونها
مِتنا كباراً
عمالقةً على 
درْبِ الشهيدِ !
________
عبد الله السعيدي

بــكـاءُ أهــلِ الـعـراقِ الـيـوم أبـكـانا
ومـاجرى فـي ثـرى الـنهرين أدمانا
بــيـن الـمـجوس وبـيـن الــرومِ أمـتـنا
سـالتْ دمـاها وصـارَ الـرّبعُ نـيرانا
فـلـوجةَ الـعـزّ بـعد الـخصبِ جـائعةٌ
أطـفـالها قـد قـضوا ظـلماً وعـدوانا
يــــارُبّ أمٍ تــــرى أولادهــــا جـثـثـاً
وربّ شــهـمٍ بــكـى أهـــلاً وجـيـرانا
وربّ بـيـتٍ مـضى دهـراً عـلى فـرَحٍ
فــأدمــنَ الــيــومَ آلامــــاً وأحــزانــا
أرضَ الـرشيدِ أمـا فـي أهـلنا رشدٌ
يــادارَ جـعـفرَ كــمْ عـانـيتِ خـذلانـا
بـكيتِ حـتى بـكى الـتاريخُ مـافعلتْ
أيـدي الـذي عـادَ بـعد الـذلِّ طـعّانا
وصحتِ حتى لقدْ أسمعتِ معتصماً
فـي القبرِ كم هزّ صوتٌ منكِ أركانا
لــكـنّ مـــن يــدعـونَ الــيـومَ أخـيِـلةٌ
لا بــــــارك الله خــــــوّاراً وخـــوّانــا
يـا سـعدُ عادوا وما في قومنا رجلٌ
مـــن ذا يــؤدبُ يـافـاروقُ سـاسـانا
ربّـاهُ ضـاقتْ بـنا الأرجاءُ وانقطعتْ
كـــل الـحـبالِ عــداك الـيـومَ مـولانـا
………….
سالم الضّوّي

يَحِقُّ لَكَ احْتِفالُكَ بِـ(الْمَساخِرْ) *** فَحَتّى الْجَهْلُ مِنّا الْيَوْمَ ساخِرْ
بِرَبِّكَ أَيُّ قَوْمٍ مِثْلَ قَوْمي *** غَدا حُكّامُهُمْ مِثْلَ الضَّرائِرْ؟
وَهَلْ يَحْميكَ مِنْ سَيْفي سِواهُمْ *** وَأَجْهِزَةِ النَّذالَةِ وَالْمَخافِرْ؟
فَما ضَمَّتْ سُجونُهُمُ لُصوصًا *** وَلكِنْ كُلَّ مَظْلومٍ وَثائِرْ
وَمَنْ غَيْرُ ابْنِ أُمّي دونَ ذَنْبٍ *** بِغَزَّةَ خَيْرَ أَحْرارٍ يُحاصِرْ؟
فَجُسْ في الْقُدْسِ، لا تَخْشَ انْتِقامًا *** فَإِنّا الْيَوْمَ أَلْهانا التَّكاثُرْ
وَنَذْبَحُ أَجْمَلَ الْأَطْفالِ حَتّى *** بِشامِ الْفُلِّ زارَتْنا الْمَقابرْ!
وَدَمَّرْنا الْعِراقَ وَكانَ حِصْنًا *** لَنا مِنْ كُلِّ غَدّارٍ وَفاجِرْ
يُكَفِّرُ بَعْضُنا بَعْضًا جَهارًا *** فَمَنْ مِنّا بِحَقِّ اللهِ كافِرْ؟
وَنَتْلو (اقْرَأْ) وَلَمْ يَقْرَأْ كِتابًا *** طَوالَ الْعامِ مَنْ صَعَدوا الْمَنابِرْ
وَيُفْتينا رُوَيْبِضَةٌ أَجيرٌ *** وَمَنْ باعوا لِمَنْ ظَلَموا الضَّمائِرْ
وَفينا مَنْ يُسَمّي النَّثْرَ شِعْرًا *** إِذا فاضَتْ بِما نَثَرَ الْمَشاعِرْ
وَما مِنْ أُمَّةٍ عُرِفَتْ سِوانا *** تُسَمّي مَنْ أَجادَ النَّهْقَ شاعِرْ!
يَقولُ لِيَ الْيَراعُ كَفاكَ، إِنّي *** أَخافُ عَلَيْكَ مِنْ تَقْريرِ غادِرْ
فَقُلْتُ لَهُ: صَدَعْتُ بِأَمْرِ رَبّي *** وَخَيْرُ الشِّعْرِ حَقٌّ عِنْدَ جائِرْ
نَصَحْتُ لَهُمْ، فَإِنَّ الدّينَ نُصْحٌ *** لِمَنْ أُمِروا وَمَنْ يُعْطي الْأَوامِرْ
وَلا أَبْغي جَوائِزَ أَوْ عَطايا *** فَأَجْري عِنْدَ مَنْ يَبْلو السَّرائِرْ
جواد يونس